Toxicomanie et pratiques sociales

A travers la fréquence des ruptures thérapeutiques et éducatives, les professionnels se questionnent sur la place du groupe et des représentations collectives dans la construction des liens familiaux et sociaux chez des migrants issus de milieux culturels majoritairement traditionalistes du Maghreb, de l'Afrique, du Sud-Est asiatique, de la Turquie... Cet ouvrage apporte des réponses aux questions théoriques posées par les différents intervenants du champ interculturel. Il propose un dispositif clinique d'écoute et d'accompagnement de la souffrance des liens au sein du couple, de la fratrie et du groupe familial, en abordant quatre dimensions importantes: les groupes d'appartenance, la famille et leurs univers de représentations; l'exil, les processus d'acculturation et leurs effets sur l'économie psychique individuelle et familiale; la communication dedans/dehors, familles/institutions et ses paradoxes; enfin, le cadre thérapeutique et ses fonctions. Exil et déracinement se présente comme un outil de réflexion et de travail indispensable pour les psychologues, les psychiatres et les travailleurs sociaux qui oeuvrent dans le champ des relations interculturelles.

De quoi parle-t-on quand on cite la violence? Quelles sont les ressorts de cette violence au quotidien? Quelle est la place, du culturel (mythes, langue, sacré), des médias, des expériences de rupture dans le déclenchement des passages à l'acte? Comment peut-on travailler (avec) la violence dans différents cadres institutionnels: scolaire, éducatif, juridique, thérapeutique? Autant de questions auxquelles les auteurs de cet ouvrage tentent d'apporter des éclairages pertinents.

Etre père aujourd'hui est difficile pour l'homme qui est soumis aux bouleversements de la rupture géographique et culturelle. Il lui est encore plus difficile de défendre sa position lorsqu'on exige de lui d'être père en même temps qu'on lui refuse le droit d'exercer la paternité telle qu'il l'a apprise en tant que fils de son propre père. Dès lors sa position est paradoxale et, de ce fait, intenable. Pire encore, elle ouvre la voie vers une relation perverse père-enfant dominée par l'inversion des générations et la rupture de la filiation. Aussi cette position du père est à inscrire dans un contexte beaucoup plus large que le simple cadre de l'exil. Elle est à resituer dans un rapport global entre le mythe familial et l'idéologie institutionnelle, rapport qui semble souvent conflictuel, dans la mesure où l'institution cherche, par certains côtés, à gommer les différences culturelles en leur imposant sa propre logique, et dans la mesure où elle traite les problèmes familiaux sous l'angle individuel et non à travers une conception systémique groupale. C'est ainsi que les mythes familiaux qui ordonnancent les différences de sexes et de générations et qui assignent à chacun une place et une fonction au sein du groupe familial ne sont pas forcément compris et interprétés de l'intérieur de leurs systèmes de représentations culturelles. De ce fait, leurs interprétations risquent d'induire plus du désordre que de la stabilisation dans le fonctionnement du groupe famille et risquent d'exclure certains, en l'occurrence le père, dont la présence est plus que nécessaire pour déclencher de manière constructive les processus de changement au sein des différents membres de la famille.

Cet ouvrage s'adresse aussi bien à des travailleurs sociaux, pédagogues qu'à des médecins, psychiatres et psychologues. Les auteurs s'interrogent, à travers des exemples cliniques, sur le dysfonctionnement du langage, de la filiation, dans leur rapport avec l'adaptation, qu'elle soit scolaire, sociale, éducative ou thérapeutique. Deux pays, deux langues, et des difficultés à habiter harmonieusement les deux pays et les deux langues font que des familles ou des personnes seront souvent confrontées à la problématique de "l'entre deux". Les auteurs apportent, en s'appuyant sur leurs pratiques, des éclairages permettant d'aider les familles ou les sujets d'une autre culture à élaborer et dépasser l'impasse de "l'entre deux". Le soutien scolaire, l'action sociale, l'aide psychothérapique sont abordés avec une certaine originalité et une riche ouverture.