EXILS

While the South represents a big part of humanity, why are the leading figures from these countries not at the head of the big international organisations ? Candidate for Director-General of UNESCO, Rachad Farah comes from Djibouti, a country at the crossroads of Africa and the Arab world, a region which reveals the future challenges that exist for education and development after having seen wars and fundamentalism, with its dramatic consequences such as refugees. A Diplomat, an actor in peace negotiations, Rachad Farah was posted in various Asian countries during 15 years, before being sent to Paris to represent his country at UNESCO and at the International Organisation of Francophonie, as well as in various European capitals and the Maghreb. In An Ambassador at the Centre of Events. Rachad Farah shares with us his life story. He has driven all his efforts towards developing cooperation, in all the domains (education, health. etc.), between Djbouti and the countries to which he was posted. between the North and South, as well as among the countries of the South. This book is not only about the path of a man at the centre of history but also a discovery of a country that has acceded to independence hardy 35 years ago, of a region where the current sure of affairs are big geostrategic questions (piracy, terrorism). This book is also about a vision of the future of UNESCO, rooted in a strong commitment from Rachad Farah and his wife to NGOs in the fields of education, culture, and health. This book explains the stakes and the means needed for changing the world. This book offers an understanding of the existing challenges in the wake of globalisation, where it is imperative to build a society of knowledge and education for all. UNESCO must revive the aim of its founders, in embracing education, science, and culture as the means to bring together and educate men and thereby generate more tolerance, the capacity to accept differences that exist between each other and an ability to live together.

Si le bonheur est cette fleur rare, que tout le monde cherche à acquérir, l'amour est la terre féconde où germe cette fleur. L'amour personnalise et donne à la liberté son sens et son efficacité ; l'amour se renouvelle toujours et donne des mouvements nouveaux et modelés pour un triomphe des valeurs humaines et spirituelles, l'amour fait vibrer les valeurs éternelles et les qualités qui engagent l'homme tout entier, conscience et vie quotidienne dans des sentiers de lumière et de clarté. Mais la question qui se pose aujourd'hui est de savoir si l'amour est encore capable d'apporter le bonheur dans notre vie moderne. Pour essayer d'y répondre à travers la philosophie de Jean Guitton, il nous faut poser d'autres questions ; qu'est-ce aujourd'hui que l'amour ? Quelle est sa place dans la vie des jeunes ? Le monde individualisant de notre société moderne et l'attente de trouver son identité par l'autre font de l'affectivité une finalité de l'existence. La question devient alors : l'amour peut-il être suffisant pour apporter le bonheur au couple et au sein de la famille ?

De Dieu!! Mogadiscio, pense Koschin, l'abattoir devenu ville. ?il-bridé venu d'Orient, attiré par l'encens et la myrrhe, a tracé sa route dans ce qui était alors le Puntland. Cul-gras, et c'est peu dire, a marchandé avec les chefs de tribus et les chefs de clans et s'est installé pendant plus d'un demi-siècle, garantissant le maintien de la paix entre les clans. Avant eux, avant l'arrivée d'?il-bridé et Cul-gras à Mogadiscio il y a eu les Mangeurs d'oignons-huileux. Sans oublier bien sûr Beau-salaud qui a fouetté des indigènes par centaines, racontant (pour que le monde entier le sache) que s'il partait, il ne resterait rien à personne, qu'ils se boufferaient entre eux. Puis Servile-minable s'est approché par un autre biais (ils sont bien plus à moi qu'à vous), a falsifié l'Histoire, et s'est fait un nom en tant que géniteur des meilleurs Métis Chocolats de Négroland.

Duniya, trente-cinq ans, infirmière-chef dans une maternité de Mogadiscio, vit seule avec ses enfants, deux adolescents né de son mariage forcé avec un vieillard aveugle ami de son père. Par souci de son avenir et des convenances, Yaray, la fillette de Duniya et de son deuxième mari, journaliste alcoolique dont elle est à présent séparée, elle vit chez le demi-frère de Duniya et sa femme, couple arrogant et riche. Un jour de pénurie d'essence, Duniya fait la connaissance de Bosaaso, dont elle avait soigné la femme, aujourd'hui défunte, en service de réanimation. Bosaaso est aussi un grand ami du frère aîné de Duniya, Abshir, qu'elle adore et qui vit en Italie. Entre ces deux être mûrs, prudents, meurtris par la vie, se tisse peu à peu, comme à contrec?ur, un lien délicat et solide, au gré de divers événements qui sont autant de " dons " : l'adoption d'un bébé, le prêt d'un logement, la visite d'Abshir en Somalie... Avec le talent qu'on lui connaît, Nuruddin Farah nous fait entrer au c?ur de la réalité somalienne et nous détache d'une vision " exotique " de la littérature africaine, s'attachant aux mouvements de l'âme plus qu'aux paysages, aux cheminements individuels plus qu'aux péripéties. Les dialogues pleins de vie portent l'argumentation originale et pénétrante de Nuruddin Farah, et la manière tout à fait personnelle dont ce grand auteur pose des questions profondes, ici sur la valeur de l'aide humanitaire et des " dons " de l'Occident à l'Afrique ".