L'amour, voie du bonheur chez Jean Guitton

Résumé : 16 janvier 2018, 7h28 : il fait encore nuit devant le lycée, en périphérie d'une ville auvergnate. Emmitouflée dans sa doudoune, la prof se repasse le plan de son cours de philo et traverse la rue en dehors des passages piétons. Un klaxon la surprend, elle ne se retourne pas, fait un doigt d'honneur. La voiture se gare, un homme en sort précipitamment, hurle, la défie : "Recommence ! " Face à lui, nouveau doigt d'honneur. Il la gifle. Ce n'est pas la première fois qu'elle rencontre la violence. Battue dans son enfance, devenue adulte elle a été rouée de coups par un de ses élèves et plus tard insultée par un autre. Pourquoi ? Quel lien existe-t-il entre son corps et la brutalité ? A qui était destiné ce doigt ? Ce roman est une enquête sur deux minutes qui brisent sa vie. Parmi les profs, l'événement perturbe. Qui est coupable de la gifle ? Pourquoi a-t-elle pris le risque de ce second doigt d'honneur ? En alternant dialogue en salle des profs et récits des faits, l'écriture tendue de ce Hors les murs de l'éducation nationale, interroge la question de l'origine de la violence. Celle qu'on subit, celle qu'on exerce, celle qu'on désire, celle qui arrive inévitablement, quand on est femme, quand on est arabe, quand on est prof. Entre burlesque et lucidité profonde, Le doigt retrace à un rythme haletant les événements qui permettent de comprendre cette "victime en récidive" , au travers de la comédie sociale des supérieurs, des médecins et de la justice qui sans cesse minimisent la violence.

Après vingt ans d'exil à New York, Jeebleh décide de retourner en Somalie, son pays. Au programme: trouver la tombe de sa mère et aider son ami d'enfance Bile à récupérer Raasta, sa fille enlevée. Mais quand il débarque à Mogadiscio, Jeebleh se rend compte que la situation a radicalement empiré. Les clans ont divisé le pays, les adolescents prennent les gens pour des cibles et les Américains ont la gâchette facile. La tâche de Jeebleh est complexe, d'autant qu'on se méfie de lui. A quel clan appartient-il aujourd'hui? Dans ce monde chaotique où rien ni personne n'est ce qu'il paraît, où chaque mot peut être une bombe, la petite Raasta, nommée la Protégée, représente l'espoir. Ses mots, sa présence sont le seul réconfort de ce peuple de vautours gouverné par la peur.

While the South represents a big part of humanity, why are the leading figures from these countries not at the head of the big international organisations ? Candidate for Director-General of UNESCO, Rachad Farah comes from Djibouti, a country at the crossroads of Africa and the Arab world, a region which reveals the future challenges that exist for education and development after having seen wars and fundamentalism, with its dramatic consequences such as refugees. A Diplomat, an actor in peace negotiations, Rachad Farah was posted in various Asian countries during 15 years, before being sent to Paris to represent his country at UNESCO and at the International Organisation of Francophonie, as well as in various European capitals and the Maghreb. In An Ambassador at the Centre of Events. Rachad Farah shares with us his life story. He has driven all his efforts towards developing cooperation, in all the domains (education, health. etc.), between Djbouti and the countries to which he was posted. between the North and South, as well as among the countries of the South. This book is not only about the path of a man at the centre of history but also a discovery of a country that has acceded to independence hardy 35 years ago, of a region where the current sure of affairs are big geostrategic questions (piracy, terrorism). This book is also about a vision of the future of UNESCO, rooted in a strong commitment from Rachad Farah and his wife to NGOs in the fields of education, culture, and health. This book explains the stakes and the means needed for changing the world. This book offers an understanding of the existing challenges in the wake of globalisation, where it is imperative to build a society of knowledge and education for all. UNESCO must revive the aim of its founders, in embracing education, science, and culture as the means to bring together and educate men and thereby generate more tolerance, the capacity to accept differences that exist between each other and an ability to live together.