Travail, genre et sociétés N° 36, Novembre 2016 : La prouesse et le risque

Dans quelle mesure les "lois" du genre, les normes et les contraintes qui définissent le féminin et le masculin et assignent les conduites et les identités des femmes et des hommes sont-elles rigides, implacables, ou au contraire flexibles, modulables ? Comment interpréter des conduites individuelles ou collectives lorsqu'elles semblent s'écarter à première lecture des prescriptions et des comportements attendus ? En quoi certains écarts aux normes genrées ouvrent-ils la voie à de nouveaux rapports interindividuels et sociaux, en quoi permettent-ils aux rapports de genre de perdurer ? Telles sont notamment les questions auxquelles les textes rassemblés dans cet ouvrage essaient de répondre, en explorant des configurations singulières au sein desquelles ces rapports de genre se construisent, évoluent et changent de forme, dans des espaces a priori familiers (l'école, le travail, la vie conjugale...) ou plus étrangers (La Révolution de 1789, le régime de Vichy...). En sollicitant les points de vue de l'anthropologie, de la sociologie et de l'histoire, de la psychanalyse et de la philosophie, il s'agit donc d'étudier empiriquement les processus de transmission et de transgression du genre.

Résumé : Toutes les notions des nouveaux programmes en 5 périodes. Des leçons en 4 phases : "Découvrir" : pour rechercher à partir de la notion ; "Appliquer" : pour continuer à manipuler ; "S'entraîner" : pour valider les objectifs ; "Résoudre des problèmes" : pour ancrer la notion dans le réel. Des parcours d'exercices et de problèmes différenciés pour gérer l'hétérogénéité des classes. Une large place accordée à la géométrie. La méthodologie de résolution de problèmes au coeur de l'apprentissage.

Le refus de la mixité après la création des lycées de filles en 1880 nécessite de confier à des femmes les postes de direction. Sous la Troisième République, Madame la Directrice est une figure qui compte dans le milieu local, les établissements laïques cherchant à gagner une clientèle qu'ils disputent à l'enseignement catholique. Or, après la Deuxième Guerre mondiale, la proportion des directrices parmi les chefs d'établissement de second degré ne cesse de diminuer alors que, parallèlement, la féminisation progresse chez les professeurs. Le phénomène de masculinisation apparaît comme le révélateur à la fois des transformations de la fonction dans la deuxième moitié du XXe siècle et des inégalités qui marquent les carrières des femmes et des hommes dans un milieu où le recrutement par concours et l'avancement à l'ancienneté laissent penser qu'il n'y a pas de différences. Ce livre montre au contraire que chez les personnels de direction comme dans d'autres professions, les carrières des femmes, malgré leur niveau de diplôme, sont moins promotionnelles que celles de leurs collègues masculins. En effet, les diplômes ne sont pas la seule ressource à exploiter. Les compétences acquises dans les activités extrascolaires, les relations nouées hors de l'école, la mobilité géographique sont des atouts précieux. Dans ce contexte, les femmes se trouvent désavantagées parce qu'elles consacrent du temps à la sphère privée et parce que l'idéologie du management introduite dans l'Éducation nationale tend à modifier le genre de la fonction, perçue comme masculine. Néanmoins, des femmes obtiennent une promotion par ce biais-là, assument de lourdes responsabilités et se démarquent parfois des hommes dans la manière dont elles conçoivent leur rôle au sein de l'établissement.

Le conte de Lewis Carroll proposé dans une nouvelle traduction, et illustré par les sublimes peitnures de Daniel Cacouault ! Préface d'Alex Alice. Le mot de Daniel Cacouault, illustrateur : " Une chose m'avait intrigué à la vue des images classiques d'Alice. Tout se passait comme si elle visitait un monde extraordinaire, dont les habitants n'étaient pas surpris par sa présence. Et si c'était elle l'élément déclencheur de toutes ces situations aberrantes ? Après tout, ce monde provient de son propre imaginaire. On l'apprend à la fin, c'était un rêve. Alice est une éveillée dans son inconscient. (...) Un dernier élément m'a convaincu de m'attacher à ce texte qui m'était au départ si peu familier. En lisant un entretien accordé par le réalisateur Hayao Miyazaki, où il lui était demandé quels étaient pour lui les plus grands textes autour de l'enfance, il plaçait Alice au Pays des Merveilles en tête. Il est donc un peu à l'origine du périple initiatique que j'ai finalement entrepris en compagnie d'Alice au Pays des Merveilles". Le mot de Maxime Le Dain, traducteur : " De toutes les contrées fictives, le Pays des Merveilles demeure - et de loin - l'une des plus cartographiées. Le XXe siècle et notre XXIe siècle ont ainsi vu paraître plus d'une soixantaine de traductions des Aventures d'Alice au Pays des Merveilles et de sa suite (sans compter les innombrables versions d'amateurs éclairés, non destinées à la publication). Comment expliquer cette incroyable effervescence ? Par la beauté du texte, bien sûr ; par la fascination qu'il continue inlassablement d'exercer, certainement ; mais aussi - et peut-être surtout - par l'impossible défi qu'il représente. Ce défi, Lewis Carroll en avait lui-même conscience, car c'est à son initiative que paraît en 1869, quatre ans après la publication de l'ouvrage, la toute première traduction française des Aventures... par Henri Bué, le fils d'un de ses collègues d'Oxford. Dès la commande passée, Carroll mesure l'ampleur de la tâche. Il identifie notamment les poèmes et comptines comme le principal écueil, estimant que, "si les originaux sont inconnus en France, les parodies en seront incompréhensibles". Il signe même les remerciements de la première édition en "[exprimant] ici sa reconnaissance envers le traducteur de ce qu'il a remplacé par des parodies de sa composition quelques parodies de morceaux anglais ; et aussi de ce qu'il a su donner en jeux de mots français les équivalents des jeux de mots anglais, dont la traduction n'était pas possible". Le cap est donc fixé par l'auteur lui-même : traduire les Aventures... , c'est accepter de tordre le texte, sans pour autant le rendre méconnaissable".