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Intelligence et raison. Inteligencia y Razon
Zubiri Xavier ; Secretan Philibert
L'HARMATTAN
32,00 €
Épuisé
EAN :9782296066205
Intelligence et Raison est le troisième volume de la monumentale trilogie que Xavier Zubiri (1889-1983) a consacrée à l'Intelligence sentante. Le premier volume: Intelligence et réalité (Inteligencia y realidad) et le deuxième, Intelligence et logos (Inteligencia y logos), ont paru en 2005 et 2007 dans la même collection. Voilà donc achevée la traduction française d'une œuvre qui subvertit profondément la réflexion traditionnelle sur les relations intellectives entre le sujet et l'objet, entre l'homme et le monde. Le propos essentiel est que l'intelligence n'est pas séparable des sens et que le prinum in intellectu n'est pas l'être mais la Réalité, connue dans une appréhension primordiale. Une théorie de la connaissance articulée, et notamment du jugement, se développe dans Intelligence et logos et fait porter la contestation sur le primat de "est" comme copule, comme lien d'affirmation entre un sujet et un prédicat. Or, le fait que d'autres systèmes linguistiques fonctionnent différemment oblige à des révisions théoriques décisives de ce point central de la logique et de l'épistémologie. Si enfin, dans la réalité, la réciprocité des choses se manifeste dans un "champ", elles constituent en profondeur, en réalité, un "monde" dont la raison est le mode d'appréhension. "L'objet du savoir n'est pas l'objectivité ni l'être, l'objet du savoir est la réalité. L'intelligence (...) est la faculté de la réalité." Telle est la thèse que Zubiri, philosophe marqué par la révolution scientifique de la physique quantique, développe minutieusement dans l'ensemble de la trilogie.
Zubiri Xavier ; Dal Corno Léonel ; Secretan Philib
Le Traité de l'essence de Xavier Zubiri (1898-1983) est présenté ici pour la première fois en français. Un ouvrage sur l'essence, en ces temps où l'on annonce la mort de la métaphysique, est un événement. Par l'ampleur de ses connaissances et la profondeur de ses analyses, X. Zubiri s'est placé au premier rang des philosophes espagnols. Certes, la question de l'être et du sens de l'être se fait insistante, mais les réponses ne sont pas satisfaisantes. Finalement, après des siècles nominalistes de négation de la réalité essentielle, nous devons non pas comme Aristote remonter des fondements ontologiques à l'essence, mais redescendre d'une compréhension renouvelée de l'essence vers le fondement de l'être. Pour montrer que l'essence est un moment structurel du réel, Zubiri dut forger les concepts conformés aux analyses longuement éprouvées de l'essence. Qu'est-ce qui est essentiable et qu'est-ce qui est essentié? Quelle est l'unité structurelle de l'essence? Les qualités essentielles sont minutieusement décrites. Elles sont toutes dans des relations réciproques, elles font constitution et de ce fait sont immuables. Mais pour nous, autrement que pour Aristote, les essences ne sont plus éternelles. Une théorie de l'essence a aujourd'hui la tâche urgente de préciser la genèse de nouvelles essences, et non seulement de celles qui, par génération, appartiennent à la même espèce. Zubiri ouvre de remarquables perspectives sur la stratification des essences: minérales, vivantes, humaines. L'essence est un moment fondateur de la substantivité, de totalités d'êtres individuels et toujours concrets.
Zubiri Xavier ; Dal Corno Léonel ; Secretan Philib
Naturaleza, Historia, Dios de Xavier Zubiri (1898-1983), désormais en français, fut publié pour la première fois en 1944. Il réunit une série d'études couvrant la période 1932-1944, réparties autour de trois grands thèmes : réalité, science et philosophie - la philosophie dans son histoire - nature, histoire. Dieu (d'où le titre). Ces études correspondent à une époque de la vie intellectuelle de l'auteur, dont la réflexion philosophique présente une inspiration commune : la philosophie des choses, marquée par la phénoménologie. La phénoménologie avait représenté pour Zubiri le " grand retournement du psychique vers les choses elles-mêmes ", la " libération de la philosophie de l'esclavage de la psychologie ou de la science ". Bien que son influence ait été forte, la réflexion personnelle de l'auteur prit, à l'intérieur de cette inspiration. une tournure particulière. Pour la phénoménologie, les choses étaient le corrélat objectif et idéal de la conscience. Pour Zubiri, les choses ne sont pas simplement des objectivités, mais des choses dotées d'une structure entitative propre. Cette investigation sur les choses. qui s'appelait à l'époque indifféremment ontologie ou métaphysique, va donc suivre un autre chemin : construire une logique de la réalité où l'être, à la différence de Heidegger. est t'ondé sur la Réalité. Ses idées acquièrent ainsi un développement qui va en-deçà de toute de toute ontologie, et déboucheront plus tard sur une nouvelle métaphysique, exposée magistralement dans le Traité de l'essence (1962). la Structure dynamique de la réalité (1968 ; 1989), et la trilogie : Intelligence sentante (1980). Intelligence et Logos (1982), Intelligence et Raison (1989). Tous ces ouvrages sont désormais disponibles en français chez L'Harmattan. Ce livre est toutefois essentiel pour comprendre la genèse de la philosophie de Xavier Zubiri.
Intelligence et logos " constitue le second volume de la Trilogie de Xavier Zubiri sur l'intelligence. S'il s'agit bien d'une théorie de l'intellection, donc d'une épistémologie, il s'agit surtout du développement d'une logique philosophique fondée sur la certitude que l'intelligence est par excellence l'appréhension ou la réception de la réalité. Ce qui est le thème du premier volume de la Trilogie : " L'Intelligence sentante, Intelligence et réalité " (L'Harmattan, 2005). C'est sur ce fond que Zubiri construit en arrière de l'ontologisation du réel et de la logification de l'intelligence, une dialectique, c'est-à-dire un suivi minutieux des mouvements de l'intelligence dans un " champ " de réalités où une chose mise à distance renvoie à une autre. La distance qui ainsi distingue les choses intelligées dans un monde, mais reliées entre elles, permet les opérations essentielles du jugement, de l'affirmation, de la négation, de l'assertion, de la vérification, etc., c'est-à-dire l'ensemble des structures du savoir. La grand thème de la vérité est exploré à l'occasion d'une réflexion surprenante sur la place de l'être dans une philosophie de la Réalité qui refuse, malgré les apparences, d'être prise pour un réalisme dogmatiquement opposable à un idéalisme.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
Boutin Perrine ; Lefur Paul ; Lang Jack ; Tasca Ca
Cet ouvrage propose quinze témoignages d'anciens élèves ou de chercheurs associés du master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle. Devenus professionnels, ils décrivent leur propre réalité, avec leurs mots, pour montrer toute l'étendue d'actions que proposent les didactiques des images. Le master Didactique de l'image de l'université Sorbonne-nouvelle a été créé en 2006, sous l'impulsion d'Alain Bergala, pour s'intéresser aux liens entre éducation et images et ainsi préparer au mieux les médiateurs culturels de demain face aux problématiques de la transmission. Depuis, les générations de diplômés continuent de s'implanter dans les actions d'éducation artistique, en France ou à l'étranger. Un livre sur la trajectoire des anciens d'une formation universitaire, aussi plaisant à lire qu'instructif !