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La société des moutons-loups
Vlajki Emil, Husson Edouard,Bugnon-Mordant Michel
F X DE GUIBERT
29,60 €
Épuisé
EAN :9782868399847
Parmi les dizaines d'ouvrages publiés, souvent à la va-vite, sur les États-Unis (sujet devenu, par la force des choses, à la mode), rare sont ceux qui méritent d'attirer l'attention. Celui d'Émil Vlajki appartient à cette catégorie. Son livre: La terreur américaine, décrivait déjà fort justement la patrie de George Bush comme un ensemble disparate qui, pour exister, use d'une brutalité qui sème partout la destruction et la mort. La société des " moutons-loups " est le complément nécessaire de son précédent essai, éclairant et précis. Parmi les concepts clés figure celui de l'" Adam américain ". Avec ce nouvel Adam, seul demeure un sujet précaire, objet d'un monde portant le deuil de ses symboles, caractérisé par des échanges entre marchandises sans références autres que figées. C'est le règne (si l'on peut dire) du sujet flexible, signalé par sa précarité, a-critique, psychotisant, ouvert à tout branchement marchand, à toutes les fluctuations identitaires. Hiatus essentiel entre l'homme nouveau des autres sociétés et l'Adam américain, une assise historico-culturelle pour l'un, son absence pour l'autre. Unique référence rescapée du passé, le protestantisme, dont il reste, chez les Américains, urge ossature spirituelle puritaine, moule de comportements, d'états de pensée, d'une Weltanschauung singuliers. Ce livre foisonnant, nous l'avons dit, ambitieux et nécessaire, il faut lire sans se laisser distraire, même par son abondance quelquefois déroutante. On n'en peut tirer qu'une seule conclusion, à mon sens indispensable: être antiaméricain aujourd'hui est la condition même de notre survie en tant que monde différencié (comme l'Alceste du Misanthrope exigeait qu'on le distinguât), riche de ces mêmes différences, libre de ses choix existentiels. Être antiaméricain, ce n'est pas être contre les Américains en tant qu'individus; il en est d'admirables, en révolte contre leur propre système. Être antiaméricain, c'est s'opposer avec la plus grande rigueur à la nation américaine, au système de pensée américain. C'est simplement faire jouer son instinct de conservation. Contre un pays qui, par nature, est une force de chaotisation..."
En 1967, après la guerre des Six Jours, Israël occupe des territoires - Gaza et Cisjordanie -, perçus comme le futur Etat palestinien. Cependant, les possibilités d'établir un deuxième Etat sont pratiquement nulles. Bea, une Juive, lutte pour la coexistence des Israéliens avec les Palestiniens, aidée par Assime, un Palestinien partageant ses idéaux, ainsi que son fils Mico - Mitcho - et sa fiancée Olivia. Ensemble, ils oeuvrent pour la création d'un Etat palestinien, mais font face aux extrémistes des deux côtés. Leur quête de paix se transforme en un combat acharné pour survivre et réaliser leur vision.
Tilda Koen prétend être la réincarnation de Marie-Madeleine. Selon ses dires, elle serait envoyée par Dieu pour poursuivre l'oeuvre du Christ. Le Tout-Puissant, s'étant rendu compte que les hommes étaient incapables de libérer l'Humanité du péché et que le sacrifice de Jésus n'avait pas donné le résultat souhaité, se tourne vers les femmes pour accomplir cette mission. La supposée Marie-Madeleine du XXIe siècle prône le pouvoir des lesbiennes qui, avec l'aide du génie génétique, peuvent se reproduire sans avoir besoin des hommes. Ce projet conduit à une société totalitaire dont les victimes restent les figures principales de ce roman.
Résumé : Ce livre traite de la terreur exercée par les États-Unis partout dans le monde. Il n'est pas spécialement dirigé contre l'Amérique et sa brutalité, mais il analyse l'esprit de la société la plus puissante de la terre et, peut-être, de tous les temps, pour comprendre pourquoi, dès leur naissance, les États-Unis ont été en guerre permanente. Concrètement, il est possible d'affirmer que l'esprit de ce grand pays est le mélange (le melting pot) du protestantisme fondamentaliste (évangélisme), de la volonté de puissance dans le sens nietzschéen, de l'hypocrisie " humaniste ", du maccarthysme et de l'impérialisme. L'expression qui couvre le mieux cet esprit particulier est le néolibéralisme américain. L'esprit néolibéral est accompagné d'un discours idéologique qui s'établit autour de notions telles que la démocratie, les droits de l'homme, hypocrisie d'ailleurs assez transparente, qui fait partie des règles du jeu imposées par la " communauté internationale " (lire: américaine) actuelle. La puissance extraordinaire dont dispose l'Amérique est due au fait que ce pays a su mieux que quiconque au monde développer une des plus importantes caractéristiques humaines : la rationalité dans la recherche de l'efficacité concrète. Cependant, cette efficacité américaine, au lieu d'être orientée vers le bien-être humain, est, dans sa forme néolibérale surtout, orientée vers le profit, ce qui, dans la pratique, donne des résultats terrifiants. Cette domination, en apparence illimitée, des États-Unis est aussi très fragile car elle se nourrit des richesses (matières premières, énergies, etc.) de ses victimes qui, un jour, pourraient lui manquer. Et si ce pays perdait une seule de ses positions essentielles, par exemple le contrôle du " libre échange " mondial, ou s'il devait renoncer à son expansionnisme, il s'écroulerait comme un château de cartes. Ce qui est le plus terrifiant pour les États-Unis eux-mêmes, c'est le fait qu'ils soient pratiquement obligés d'intensifier, d'une façon permanente, leur domination, leurs interventions impérialistes et leur brutalité.
La foi l'avait quittée depuis plus de vingt ans. Après s'être révoltée contre l'Église, Marina revient à Dieu par Marie quand elle se retrouve à Medjugorje, en Bosnie-Herzégovine: elle y rencontre la Vierge de son enfance. Ce petit livre vous permettra de suivre sa vie et son itinéraire spirituel. C'est un livre d'amour, écrit par l'Amour.
J'ai 23 ans, je suis née avec le "droit à la contraception" . On ne m'a pas demandé si j'étais pour ou contre : là n'est d'ailleurs pas l'enjeu. Mais je suis une de ces jeunes impertinentes qui osent poser des questions : - Quelle est cette fameuse liberté qui se vit dans la dépendance au médecin par l'intermédiaire de la technique ? - A quoi sert-il d'être disponible en permanence quand le désir est sous contrôle d'hormones artificielles ? - Au nom de quoi ou de qui les femmes devraient-elles accepter les risques des effets secondaires de la pilule sur leur santé ? Ma génération est confrontée au nombre désespérant de divorces, aux "pannes" de désir sexuel des couples, aux défis de l'écologie et aux problèmes croissants d'infertilité. Notre génération aspire à une véritable libération, elle veut un moyen de régulation des naissances du XXIe siècle, qui soit au service de l'amour et de la sexualité, respectueux de la vie humaine et de l'environnement. Ce livre est une réédition. Aujourd'hui, Thérèse Hargot est mère de trois enfants. Philosophe (Paris I-Sorbonne) et sexologue (UC Louvain-Belgique), elle intervient dans les écoles, les médias et pour diverses organisations afin de susciter la réflexion sur les enjeux de la vie sexuelle et affective. Elle est l'auteur de plusieurs ouvrages parmi lesquels Une jeunesse sexuellement libérée (ou presque) et Aime, et ce que tu veux, fais-le ! aux éditions Albin Michel.
Seignalet Dominique ; Seignalet Anne ; Joyeux Henr
Biographie de l'auteur Docteur en médecine, ancien interne des hôpitaux de Montpellier, Jean Seignalet a été maître de conférences à la Faculté de médecine de Montpellier et praticien hospitalier. Il a dirigé pendant trente ans le laboratoire d'histo-compatibilité de Montpellier. Il a été un pionnier des greffes d'organes et de tissus, en particulier des transplantations rénales. Il a développé des examens biologiques qui aident au diagnostic et à la prévention de certaines maladies. Il a exercé ses activités aussi bien dans le domaine de la biologie que dans celui de la clinique.
Résumé : L'Eucharistie n'est pas un office liturgique parmi d'autres : elle se situe au centre de la révélation chrétienne, actualise le mystère de la rédemption et anticipe le royaume à venir. Dans ce livre-testament, terminé un mois avant sa mort, le Père Schmemann (1921-1983), théologien orthodoxe de réputation mondiale, ne fait pas qu'?uvre d'historien : il cherche avant tout à revenir au sens originel de la célébration eucharistique. Dénonçant les interprétations erronées, les pratiques aberrantes, les " réductions " de toutes sortes, il appelle les chrétiens à une participation plénière au mystère de l'Eucharistie " qui l'a interpellé dès son adolescence et qui n'a cessé de remplir sa vie de joie ".
Résumé : La vie de John Fitzgerald Kennedy n'a été qu'ombres et lumières ; des lumières d'un incroyable éclat et des ombres d'une noirceur inquiétante, comme autant de signes d'une destinée tragique. Véritable caméléon, JFK aura toute sa vie admirablement joué le rôle que d'autres lui ont attribué, et en premier lieu son père. Un père à l'ambition dévorante qui, tel un démiurge, façonne les garçons du clan en hommes de pouvoir. Mais JFK n'est pas qu'une simple marionnette, il est doté d'une grande intelligence et d'un charisme hors du commun, rien ni personne ne lui résiste, surtout pas les femmes. Il transforme le médiocre en excellence, un corps malade en un corps triomphant? Grâce à de nouveaux éléments peu connus du public français et refusant tout autant l'idolâtrie que le sensationnalisme, Thomas Snégaroff dresse le portrait sensible d'un homme dont le destin continue, un demi-siècle après sa mort, de nous fasciner.
Ce livre raconte «une autre histoire» : parcourant cinq siècles, il présente, à partir aussi bien de textes d'une actualité proche que de récits plongeant dans les temps immémoriaux du mythe, la résistance d'un peuple à la négation de son existence. Le récit de leur résistance tenace à la colonisation et à la tentative d'extermination permet d'entendre directement leur parole, de les observer dans l'action, de les retrouver comme les partenaires d'une histoire commune où Euro-Américains et Amérindiens ont chacun joué leur rôle. Vus sous cet angle, les Amérindiens paraissent exemplaires : ils se sont opposés avec constance au vol de leurs terres, à la violence exterminatrice, à l'anéantissement de leurs structures sociales et de leurs cultures, saisissant les armes les plus propices - guerre, guérilla, recours légal, usage inversé de l'acculturation, ressourcement aux racines de la spiritualité ancestrale. Exemplaires dans leur refus de séparer la lutte pour la survie du combat pour l'identité, les Amérindiens concrétisent, par l'affirmation de leurs propres valeurs, le doute qui saisit le monde actuel sur le bien-fondé des civilisations technologiques, l'exploitation abusive des ressources naturelles, l'enfermement de l'homme blanc dans une vie consacrée au seul profit matériel.
Résumé : Qui sont les Américains, hier et aujourd'hui ? Comment les Etats-Unis sont-ils devenus la première puissance mondiale ? Quel avenir pour l'American way of life, ce mode de vie régi par l'opulence à la fois fascinant et repoussant ? Dans un ouvrage riche et clair, les auteurs observent en historiens les dynamiques qui sous-tendent la constitution et le développement de la civilisation américaine, depuis l'indépendance des Etats-Unis jusqu'à nos jours. A la lumière des événements et processus en cours ces dernières années (élection de Donald Trump, ubérisation, Chinamérique...), ils analysent la trajectoire originale d'un pays aux allures de continent, en passant en revue les différentes facettes de son système politique, économique, social et culturel. Si le modèle de référence américain fondé sur l'idéal du self made man et sur l'accès à la consommation s'est imposé en Occident, la globalisation et ses enjeux, notamment environnementaux, battent à nouveau les cartes du jeu géopolitique et obligent les Etats-Unis à repenser leur place sur l'échiquier international.
Résumé : L'épopée du Far West demeure, dans l'imaginaire collectif, une aventure d'hommes : la figure la plus emblématique de la conquête de l'Ouest est avant tout celle du cow-boy et du hors-la-loi, évoluant dans un monde de violence et de sauvagerie où se multiplient les conflits entre pionniers et Indiens. Pourtant, pareille aventure n'aurait été possible sans l'action des femmes : mères au foyer, prostituées, suffragettes ou encore fermières ont contribué à la construction d'un pays immense. Souvent arrivées à la suite de leur père et de leur mari, parfois veuves ou orphelines, elles ont pour certaines trouvé le chemin de la gloire, réussi à faire valoir leurs idéaux et à s'imposer face au pouvoir masculin. Pour d'autres, les chemins empruntés les ont menées à la disgrâce et à l'oubli. Qu'elles soient aussi célèbres que Calamity Jane et Pearl Hart ou totalement inconnues, venues en quête de liberté ou sous la contrainte, toutes ces héroïnes ont oeuvré avec courage à la création d'un monde nouveau. A travers les écrits de nombreuses pionnières, Gregory Monro met en lumière, dans un récit polyphonique résolument féministe, le vécu de ces femmes de l'ombre qui, par leurs destinées hors du commun, ont laissé une trace dans l'histoire.