La relecture de l'oeuvre par ses écrivains mêmes. Tome 3, Se relire par l'image

Comment les revues se développent-elles et circulent-elles ? Quels sont les réseaux ou les stratégies qu'elles mobilisent, les modèles dont elles s'inspirent, qu'elles transforment ou qu'elles imposent, les formes et les contenus qu'elles empruntent à d'autres revues ou qu'elles diffusent auprès d'elles ? Ces questions se posent tout particulièrement entre 1860 et 1930, lorsque les revues littéraires et artistiques foisonnent en Europe, en une féconde rivalité, et tissent des trames d'échanges, de transferts et de relations culturels. Cet ouvrage s'inscrit dans la continuité immédiate de L'Europe des revues (1880-1920) ; Estampes, photographies, illustrations (2008, rééd 2011), dont il reprend les postulats. Il invite à explorer les rapports entre les modèles esthétiques, idéologiques, graphiques et typographiques des périodiques dans l'espace européen. En problématisant la notion de réseau et en montrant ses diverses réalisations et manifestations - entre revues ou autour d'une revue -, il met fortement en avant la circulation des périodiques comme vecteurs d'idées, de formes, de sociabilités, d'idéologies et d'esthétiques. Cet ample mouvement d'échanges, à la fois centrifuge et centripète, permet le brassage et le passage de nouvelles idées, de formes et d'esthétiques d'un pays à l'autre, la redéfinition des genres et des domaines. Il offre aussi un angle nouveau pour interroger l'émergence des revues spécialisées (d'art, de théâtre, de cinéma, ou de photographie). Il est actuellement relayé par de nombreuses initiatives numériques - de la mise à disposition des documents au profit du plus grand nombre à la reconstitution des réseaux historiques des périodiques et à la mise en relation croissante des publications, des documents et des archives. En étudiant ses diverses manifestations selon ces orientations, le présent ouvrage tente d'éclairer à nouveaux frais le phénomène périodique et de mesurer son importance dans l'histoire culturelle imprimée et visuelle.

Si Bruno a pu échapper pour une large part à l'orbite traditionnelle de la pensée, c'est parce qu'il a osé contester d'abord, inventer ensuite. A l'homogénéité de l'univers infini correspond un effort pour unifier Dieu et la nature. En opérant en cosmologie une révolution libératrice, Bruno détruit la vision aristotélicienne du monde, ce qui le conduit à remanier tous les grands concepts de la philosophie : la nature, la matière, l'infini, l'espace. Par là, il lui faut s'interroger sur les nouveaux rapports que la religion, l'éthique entretiennent avec la société de son temps.

La première aventure d'Hélène Vendrine, détective de charme. Elle enquête dans le milieu de l'aéronautique, et utilise tous ses charmes pour découvrir les coupables. Rien ne l'arrête, et sa libido est intarissable. Livre réservé aux adultes.