La voie soufie

Qu'y a-t-il de commun entre le soufisme ancestral et le coaching contemporain ? A cette question si importante à notre époque, tant celle-ci est tentée de délaisser le paraître pour accéder à l'être, répondent deux maîtres : le soufi Faouzi Skali, dont les nombreux écrits, l'éloquence et l'élégance rayonnent bien au-delà des frontières du soufisme, et Christian Lestienne, tour à tour psychologue clinicien, formateur de coaches et conférencier, qui bouscule le monde du coaching à la recherche de ses lettres de noblesse et de son avenir. Preuve de sa nécessité, l'idée de cet ouvrage est née entre deux personnes vivant à des milliers de kilomètres l'un de l'autre : Patricia Lambert, coach belge, et Mouhcine Ayouche, coach marocain. Leur rencontre signera cet ouvrage. Vingt et une questions menant à vingt et une réponses, celles-ci se reliant, s'enrichissant, se juxtaposant, et voici que, de page en page, se dessine une image de notre temps, avec nos communes interrogations, nos craintes partagées et nos espoirs rêvés, tandis que, peu à peu, s'impose à l'esprit du lecteur un point de convergence à la fois universel et humaniste, quelque part entre Orient et Occident, par delà les conflits et les incompréhensions, là même où continue de battre le coeur de l'homme, cet être singulier, et de rayonner son âme, ce don de Dieu.

Quelle est l'image d'une zone industrielle, et en particulier du Grand port maritime du Havre? Si certains contemplent avec fierté une réussite économique qui fait la renommée de la ville, la plupart ne voient que pollutions et dégradations de l'environnement paysager. Que faire pour modifier cette perception négative de la zone et des industries qui l'animent? Les Industries du Havre, association réunissant les entreprises implantées dans le port du Havre, ont initié un workshop, sous la direction de l'architecte et urbaniste François Scali, afin d'interroger des étudiants sur l'avenir de la zone industrielle du Havre. Issus de quatre grandes écoles francophones d'architecture - l'École spéciale d'architecture de Paris, l'École polytechnique fédérale de Lausanne, l'université de Montréal et l'École d'architecture de La Cambre à Bruxelles -, les étudiants avaient pour mission d'imaginer un paysage du troisième type qui conjuguerait les besoins environnementaux et l'affirmation du caractère industriel de la zone. Utopiques et variées, les réponses apportées par ces étudiants ne sont pas des solutions prêtes à l'emploi pour réaménager le port du Havre, mais ouvrent des pistes de réflexion et incitent chacun à voir autrement le patrimoine industriel et à imaginer un espace où paysage et industrie ne s'opposent pas.

Résumé : Moïse est le prophète le plus cité dans le Coran. Reliant comme Abraham les trois traditions monothéistes, il incarne dans l'islam la double figure d'un prophète législateur et d'un maître d'initiation à la Voie, comme l'enseigne le soufisme. Celle-ci considère en effet la chaîne des prophètes depuis Adam comme un axe essentiel de l'histoire de l'humanité, au sein de laquelle la figure de Moïse exprime un degré spécifique de réalisation spirituelle. A partir des textes coraniques et des traditions recueillies par Tabari, Faouzi Skali reconstitue les principales étapes de la vie de Moïse. Surtout, au travers notamment des textes d'Ibn 'Arabi, de Rûmi ou encore de l'émir Abd el-Kader, il nous dévoile comment Moïse peut être pour chacun de nous, aujourd'hui encore, source de sagesse. Il nous montre ainsi à quel point l'islam, dans son aspect le plus intérieur, s'inscrit dans la fidélité aux messages qui l'ont précédé.

Résumé : Lues, méditées et commentées depuis des siècles dans toutes les écoles du soufisme, les sapiences (Hikam) jaillies des intuitions et expériences spirituelles du maître Ibn 'Atâ'Allâh (m. 709/1309) ont été enseignées dans les grandes universités islamiques, de la Qarawyyîn à al-Azhar. Renouant avec cette grande tradition littéraire et spirituelle, Faouzi Skali, l'auteur de La Voie soufie, s'inspire de ces Hikam pour fournir les clés d'un enseignement fondé sur une expérience vécue. A l'instar des invocations liturgiques, la magie du rythme crée ici un mouvement porteur de méditation. Au-delà du texte, c'est, comme toujours dans le soufisme, à ce but que conduisent sapiences, poèmes et histoires initiatiques.