Laura, Lizzie et les hommes-gobelins. Edition bilingue français-anglais

Puisque l'airain pas plus que le roc, la terre ou la mer Sans bornes n'échappent à l'empire de la mort, Comment la beauté, qui n'a que la force d'une fleur Pourra-t-elle se défendre contre ce triste sort ? 0, comment la douce haleine de l'été pourra-t-elle soutenir Les incessants coups de bélier des jours Alors que le Temps qui ronge fait pourrir Les grilles d'acier, les forteresses aux imprenables tours ? O terrible méditation : Hélas, comment soustraire Au Temps le plus beau des joyaux du Temps ? Ce pied rapide, quelle main l'arrêtera ? Ce carnage de beauté, qui l'interdira ? Personne à moins d'un miracle : Que mon amour brille encore dans l'encre noire.

Qu'en est-il de la dialectique entre approfondissement et élargissement de l'Union, entre supranationalité et subsidiarité ? Donne-t-on assez de place aux symboles européens et à la "fierté européenne" ? Quelles sont les valeurs communes de l'Europe unie ? Peut-on parler d'un patriotisme européen ? Une renaissance européenne doit dépasser l'utilitarisme. Face aux déclinistes de l'Europe, il faut un récit européen rassembleur et un sursaut d'intégration vers une Europe fédérale. Avec idéalisme et clairvoyance, l'auteur s'inscrit dans la ligne tracée par Giuseppe Mazzini, Victor Hugo, Altiero Spinelli et Jacques Delors. Dans cet ouvrage, D. Rossetti vous invite à parcourir les sentiers de cette Europe unie dont les imperfections ne sont que la manifestation provisoire de sa nécessaire construction en rempart contre les replis nationalistes.

Dans une discipline donnée, il arrive qu'une découverte en change la teneur. Ainsi en est-il des travaux de Livio Rossetti. Il montre que Socrate et ses disciples ont créé un genre littéraire nouveau dont les écrits ont pris une importance hégémonique dans l'Athènes de la première décennie du quatrième siècle avant notre ère. À partir de ce fait incontestable, il est possible de dessiner la figure historique de Socrate: le créateur d'une manière de dialoguer avec toutes les conséquences que cela implique pour lui-même et pour les autres. Sous la plume de Rossetti, on voit Socrate au travail: un maître en subtilité qui n'est pas toujours bienveillant, mais dont les tours et détours entraînent dans un tourbillon qui fait perdre la tête. D'où l'émergence d'une macro-rhétorique jamais décrite auparavant. Elle consiste à préparer l'interlocuteur pour le mettre en confiance, écarter sa méfiance, le faire entrer dans un jeu dont il ne devine pas l'issue et le faire buter enfin sur une aporie. Si la philosophie est productrice de questions auxquelles il n'est jamais répondu que par d'autres questions, on comprend, comme il est montré ici, que Socrate et ses disciples, dans l'histoire linguistique de la Grèce, aient été les premiers à recevoir le titre de philosophe. F R.