Odyssées 2020

Saül Birnbaum, survivant d'une famille de restaurateurs judéo-polonais, fuit l'Autriche à l'âge de 6 ans, après la Nuit de cristal, par un Kindertransport, et trouve refuge à Bruxelles où il sera caché de 1942 à 1944. Fasciné par le cinéma hollywoodien qu'il découvre à la Libération, il réalise son rêve américain en ouvrant un delicatessen à New York. Une ébauche de scénario laissée en gage par un client impécunieux lui permet de devenir producteur de cinéma. Il parvient à monter la production d'un film et à convaincre une star d'y jouer. Pourtant, Saül demeure hanté par sa jeunesse dramatique et par la nostalgie de son amour d'enfance, Hilde, nièce d'Hitlerâ-"Coup de coeur, un roman [â-] qui mêle réalité et fiction de façon parfaiteâ- Un livre plein d'amour et de fureur" (L'Obs) "Henri Roanne-Rosenblatt nous e un récit de résurrection, pimenté d'humour amer, historiquement très documenté, celui du rêve d'un enfant caché" La Libre Belgique

Que devient donc le travail quand l'emploi tend à quitter le salariat ? L''invalorisation"'du travail ?! Inutile de chercher ce mot dans le dictionnaire, vous ne le trouverez pas. L'idée de mise en valeur et de reconnaissance a beaucoup de succès, la non-valorisation peut se dire aussi, mais rendre compte d'un processus de disparition magique de la valeur, c'est-à-dire d'appropriation non divulguée, n'a pas encore été envisagée par l'académie. Et c'est précisément l'ambition de cet ouvrage que d'en comprendre la nature, la réalité et l'importance, d'en explorer la mise en oeuvre, d'en analyser les conséquences et de réfléchir aux moyens de contrer cette formidable mutation de l'exploitation capitaliste. Depuis plusieurs décennies, la disparition d'emplois se fait avec notre pleine participation quand nous reprenons à notre compte - gratuitement et dans les mêmes formes de soumission - le travail, simple ou complexe, qui a été dépecé des attributs de l'emploi. Entre autres exemples, analysés dans ce livre, nous pouvons, dans la même journée, être postier ou pompiste, caissier ou banquier, agent commercial ou publicitaire, concepteur ou agent de maintenance, etc. Ainsi l'invalorisation du travail s'accapare une partie importante de notre temps dit "libre", nous formate, in fine, à accepter par sa banalisation, à servir gratuitement sous l'autorité du capital. Cet essai initie donc à la traque de l'invalorisation pour penser l'invention de rapports sociaux moins inégalitaires.

Soin et relation : cette tension concerne tout un chacun, agite les médias, inspire les artistes, et se résout, devant l'inconnaissable de la mort, dans la recherche d'une posture philosophique acceptable. Le présent ouvrage s'intéresse au soin non thérapeutique, éducationnel, culturel, de l'approche de la mort. L'extraordinaire se déploie souvent à travers les actes quotidiens des personnes. C'est pourquoi le contenu de cet ouvrage est le recueil des gestes de soin, complété par une réflexion croisée sur le soin, menée d'une part avec ses sujets, et de l'autre par les acteurs de santé. Attentif à la démarche transdisciplinaire, il rassemble différentes contributions susceptibles d'approcher le Care, attitude de sollicitude et de responsabilité, activité orientée vers les besoins d'autrui au coeur de l'humain. Les auteurs sont soignants, médecins, militants, chercheurs. Leurs réflexions livrent des informations utiles à la compréhension de la limite du soin, et de l'importance croissante de la dimension émotionnelle et relationnelle du prendre soin.

Les idées politiques de Rousseau exercent toujours une influence profonde dans les controverses contemporaines sur le rôle de l'Etat, de la démocratie et de l'économie. D'où viennent-elles ? Au siècle des Lumières, Genève a été un véritable laboratoire d'idées, d'arguments et de revendications politiques. Helena Rosenblatt nous y introduit et montre en détail comment Rousseau a articulé sa pensée en réaction aux événements et aux discussions politiques qui ont agités les Genevois dans la première moitié du XVIIIe siècle. En opposition aux protagonistes de l'idée du "doux commerce" et des bénéfices du luxe, Rousseau développe sa défense des vertus républicaines ; son rejet des théories du droit naturel - utilisées par les patriciens pour justifier le devoir d'obéissance - le conduit peu à peu à formuler sa propre conception de la souveraineté populaire. Mais Genève n'a pas seulement été une source d'inspiration. La petite république est également une toile de projection pour Rousseau - c'est là où ses idées devaient conduire à des réformes.