Contes lacunaires

On ne sait quasiment rien de l'auteur de cet ouvrage dont le pseudonyme est Gingerbread van Jondi, sinon qu'il était le nègre d'un écrivain célèbre et qu'il commettait par ailleurs des ouvrages pornographiques qui se vendaient sous le manteau. Vers la fin de sa vie, il fut recueilli par son demi-frère, plus jeune que lui d'une génération, qui était le curé de l'église Saint-Martin du village bourguignon d'Arcenant, car sa retraite était trop faible pour qu'il pût en vivre. Après son décès, son demi-frère découvrit un ouvrage inachevé, mais déjà fort de plus de cinq cents pages, dans un dossier. Il le lut et fut intrigué par le mélange des genres où des passages d'une pornographie éhontée, tant par le texte que par les illustrations, étaient suivis d'utopies sociales et de légendes charmantes à connotations religieuses, le tout dans un style toujours cru, mais jamais vulgaire. Sa lecture terminée, le premier mouvement du prêtre, bien qu'il fût loin d'être niais, fut de jeter ces feuillets aux flammes purificatrices, mais son geste fut retenu par son respect pour la mémoire de son demi-frère qui l'avait tant soutenu dans son enfance. Il lui vint alors à l'idée de ne garder que ce que la morale catholique ne réprouve pas, contracta certains passages après l'élimination des phrases compromettante et laissa le terme lacune à la place des longs pans de texte qu'il ne pouvait décemment pas garder. C'est ainsi que l'ouvrage intitulé Le Néo-Satyricon fut publié expurgé sous celui approprié de Contes lacunaires d'herbes folles et d'herbes sages, que vous avez entre les mains. Bien que mutilé, le roman baigne dans un érotisme masculin débridé dont les forts effluves sexuels sont perceptibles dans les pages les plus fortes.