Rwanda et reconnaissance du génocide. 2e édition

La plupart des biographies de Voltaire procèdent de l'ouvrage de base de Gustave Desnoiresterres en huit volumes, un travail qui remonte aux années 1870. Depuis lors, que de changements fondamentaux ! Dans la conception de la biographie, dans notre vision du XVIIIe siècle, dans la connaissance de Voltaire surtout. Une nouvelle biographie, définitive, s'imposait, qui tînt compte d'innombrables travaux et notamment de l'édition de la Correspondance (51 volumes) et des OEuvres complètes en cours de publication par la Fondation Voltaire d'Oxford. L'ambition de René Pomeau, assisté par une équipe de chercheurs, a été de connaître et de comprendre avec objectivité et sympathie un homme qui déchaîna à la fois l'idolâtrie et la haine, et dont la vie fut un vrai roman : triomphes, effondrements, rebondissements, péripéties burlesques ou dramatiques, moments d'exaltation suivis d'accès d'abattement : voilà ce qui constitue la trame d'une existence relatée au long de deux volumes (plus de deux mille pages), dans une langue qui se veut aussi vive et alerte que son modèle. Voltaire "écrit pour agir". Il entend, par la plume, changer le monde, et d'abord les pensées des hommes ; opérer une "révolution dans les esprits" fut le grand dessein auquel il consacra l'essentiel de ses forces. C'est la raison pour laquelle il a laissé une production aussi importante. Voltaire en son temps porte donc principalement son attention sur ce qui se trouve au coeur de cette vie : les oeuvres, dans tous les genres et sous toutes les formes. Ainsi considérés, des textes qu'aujourd'hui on ne lit plus guère recouvrent leur sens et leur intérêt ; la fraîcheur, la force du message voltairien, sa modernité apparaissent en pleine lumière.

Ce projet a vu le jour afin de tirer de l'oubli un artiste dramatique nommé Romuald Joubé, né en 1876 et décédé en 1949. Cet homme était mon ancêtre, c'est l'oubli familial et collectif dont il a été victime qui a suscité la réalisation de ce travail. Il a eu la particularité de devenir un acteur reconnu au théâtre et au cinéma muet, en traversant deux guerres mondiales. Cette biographie s'attache à faire découvrir l'évolution du jeune comédien et celle du milieu théâtral et cinématographique de la première moitié du XXe siècle. Son parcours le mène de Saint-Gaudens à Paris, de l'Odéon à la Comédie-Française, des tournées européennes aux tournées internationales où il côtoie les grands noms du théâtre et du cinéma tels qu'André Antoine, Sarah Bernhardt, Abel Gance. Devenu une vedette il ne renie jamais sa région pyrénéenne où il crée un théâtre de verdure et défend ardemment le théâtre de plein air jusqu'à la fin de sa vie. Son éclectisme lui permet d'interpréter différents répertoires. Aussi remet-il en cause certaines idées reçues sur l'histoire du monde théâtral, par exemple le clivage entre Théâtre commercial et Théâtre littéraire. Tragédien à la voix d'or, il n'hésite pas à devenir en concomitance acteur du cinéma muet, il sera aussi intéressé par la radiophonie en 1936 et plus tard, il fera une expérience au cinéma parlant avec Sacha Guitry, Emile Couzinet et André Hugon. Homme entre tradition et modernité, Joubé révèle les ambiguïtés du monde artistique en temps de guerre. Cet homme aux multiples dons, à la fois acteur, dessinateur, peintre, spécialiste de la langue gasconne, se battra jusqu'à sa mort pour défendre l'art de qualité pour tous, sans jamais oublier sa famille et ses racines.

La Communauté économique des Etats de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO) est un exemple illustrant la mise en place de pratiques permettant la prévention des conflits en Afrique. Associée à l'objectif d'intégration économique, la sécurité s'est également rapidement imposée comme objectif à atteindre. La CEDEAO a su développer les outils nécessaires pour atteindre ses objectifs d'intégration économique et de sécurité. Depuis deux décennies, la CEDEAO a réussi à rendre pérenne son action, comme actuellement en Gambie. En rénovant des communautés régionales africaines existantes, la prévention des conflits en Afrique pourrait être plus efficace. Elle pourrait reposer sur trois piliers : l'intégration économique, la sécurité humaine et l'éducation. Des moyens politiques, juridiques, économiques et éducatifs doivent être mis en oeuvre afin de prévenir les conflits. Plus que la prévention des conflits, il s'agit de prendre conscience de la fragilité de notre existence. Il s'agit de préserver notre avenir et surtout, celui de nos enfants - transmettons aux générations futures cette liberté d'exister.

En 2012, le Rwanda a connu de nombreux changements. Les mois de juin et juillet ont été riches en événements et en commémorations, comme la fin officielle des tribunaux locaux, les Gacaca. Depuis dix ans, ils ont permis le jugement de nombreux génocidaires. En achevant les travaux des Gacaca, la réconciliation du pays a été proclamée. Est-ce pour autant réel sur le terrain ? Qu'en pensent les nouvelles générations ? 2012 est aussi pour le Rwanda l'année de la poursuite des commémorations du génocide. Elles ont lieu d'avril à juillet. C'est alors une atmosphère différente qui envahit le pays des mille collines. Ce livre est une photographie instantanée de l'état du Rwanda en 2012. Il pose la question de la reconnaissance du génocide, dix-huit ans après les faits. Il pose la question du passé, mais aussi de l'avenir de ce pays magnifique d'Afrique centrale. Il s'inscrit dans la continuité de l'extension de la théorie de la reconnaissance que nous avions proposée. Il ajoute, à la vision universitaire, une vision de terrain, telle qu'elle a été perçue en juin et en juillet 2012.