XVIIe siècle N° 238, Janvier-Mars 2008 : Archéologie d'un spectacle jésuite : Polymestor et Sigalion

A l'occasion de ce colloque ont été envisagés les multiples aspects de l'activité d'un écrivain siennois encore trop peu étudié et dont les oeuvres, à l'exception des comédies et de son célèbre dialogue de jeunesse La Raffaella, commencent seulement à être rééditées. Il s'agit d'un personnage fascinant qui s'est trouvé au coeur d'entreprises intellectuelles collectives novatrices, dont l'influence a été décisive dans les années Trente et Quarante du XVIe siècle, particulièrement comme animateur de l'Académie siennoise des Intronati et comme membre fondateur de celle des I nfiamrnati de Padoue. Homme de théâtre, il compose des comédies pour les Intronati, témoignant de l'attention particulière que cette académie accorde à son public féminin. Poète, il dialogue avec les meilleurs lettrés et soutient les initiatives des poétesses de sa ville. Philosophe formé par l'Université de Padoue et celle de Bologne, il commente Aristote et Horace. Homme de sciences, il publie des ouvrages consacrés à l'astronomie, aux mathématiques, traités qui ont été accueillis avec intérêt à l'étranger. Il est un des meilleurs défenseurs de la langue vulgaire italienne entendue à la fois comme instrument littéraire et comme moyen de diffuser., grâce aux traductions, les connaissances scientifiques dans des milieux variés. I)e Rome où il s'engage dans une carrière ecclésiastique. sou regard reste tourné vers les vicissitudes de sa ville natale, et c'est comme coadjuteur de l'archevêque qu'il rejoindra une république qui, après des années de guerre, est annexée par Florence.

Toute l'oeuvre de Berdaguer et Péjus vise à cette identification : comment faire coïncider, ne serait-ce que dans l'instant d'une oeuvre, esprit et matière, terre et cerveau". (Emanuele Coccia) Chronique : Recueil de faits historiques consignés par ordre chronologique. De Plante à pop-corn à Premières demeures, cette monographie réunit cent-trente oeuvres réalisées entre 1994 et 2017. Autant de notices et plus de trois cents reproductions qui restituent la trajectoire artistique de Christophe Berdaguer et Marie Péjus. Une oeuvre qui, tout en revendiquant ouvertement son inscription dans le champ de l'histoire de l'art et notamment ses références aux avant-gardes utopistes et aux expériences d'architecture radicale des années 1970, se joue des classements et des catégories. Chronique : Se dit de maladies qui durent longtemps et se développent lentement. Luminothérapie, Arbre à désirs, Traumathèque, Chants épileptiques, Double aveugle, Faux self... Neurodomotique, Ville hormonale, Psychoarchtecture, Ville d'erre... Paysages chimiques, Vegetal Transfer, Morphine Landscape, Jardin psychologique... Eye Shut Sensitivity, Habitat olfactif, Sculpture anesthésiante... Paroles martiennes, Rosabelle believe... Autant de titres explicites qui témoignent du jeu associatif permanent auquel se livrent Berdaguer et Péjus. Leurs vidéos, leurs dessins, leurs installations, leurs dispositifs questionnent les interactions entre architecture et psychanalyse, entre environnement et neurosciences, entre forme et sens, entre espace intérieur et mondes extérieurs, entre théorie et production. Aux frontières qui tranchent, ils préfèrent ce qui lie et délie, les inter-relations, le mouvement créatif, la contamination des espaces, l'ambivalence, et ouvrent toujours le dialogue avec cet autre qu'est le spectateur, point aveugle d'une oeuvre consciente de sa part manquante. Chroniques : Un livre qui donne à voir la cohérence d'un travail qui se développe depuis plus de vingt ans ; un livre généreux comme une explosion de pop-corn ; un livre paradoxal qui termine par le commencement.

Le Colloque intitulé Guerres d'Italie. Histoire, pratiques, représentations, ne s'est pas attaché au déroulement des faits militaires, à l'éclairage et à l'explication des faits politiques, mais aux modalités de leurs représentations et à l'impact de ces années de guerres sur la culture et la société de l'Italie de la Renaissance. Le traumatisme qu'a représenté pour les Italiens l'irruption sur leur sol des armées étrangères, la conscience qu'ils ont eue de vivre une guerre nouvelle ouvrant une ère nouvelle, ont suscité dans la Péninsule des interrogations prolongées sur le lien entre le militaire et le politique, ainsi qu'une série d'ouvrages consacrés à la théorie de la guerre. Mais plus largement, ce sont tous les genres littéraires qui portent en eux la marque de ces moments de crise : écrire la guerre n'est plus le domaine réservé de l'historien. Plusieurs des études présentées ici interrogent des textes de nature et de portée tout à fait diverses, qui tentent d'établir un rapport entre le vécu singulier et une vision plus globale de la situation. L'historiographie elle-même, qui prend à cette période un nouvel essor, naît souvent de la plume d'écrivains qui ont aussi été des hommes d'action, et dont la volonté de représenter la catastrophe et d'expliquer le passé est souvent travaillée par le besoin de refaire intellectuellement l'histoire, de suggérer en filigrane comment il pouvait en être autrement. Ce volume souhaite ainsi éclairer comment se conjuguèrent, dans les premières décennies du XVIe siècle, les trois termes : vivre, penser et représenter la guerre.