Le soir, autour du feu

La polygamie est comme une encre indélébile ; la personne qui y renonce après l'avoir pratiquée reste marquée à vie. Perçue comme une pratique des sociétés en voie de développement, la polygamie, en Afrique, résiste à la loi et épouse aujourd'hui des formes nouvelles inspirées de la modernité. Même dans les sociétés occidentales, où elle est proscrite, la polygamie de fait se trouve dissimulée dans des liens secrets qui révèlent l'insatisfaction naturelle de l'homme. Alors quelles alternatives ? Avec le secours du théâtre, l'auteur nous invite à vivre autrement les travers de la polygamie.

Pour beaucoup, le Gabon reste un Etat exceptionnel. Certaines représentions en ont même fait un pays d'images d'Epinal : c'est "un pays béni des dieux", "un Emirat d'Afrique", "le pays le plus stable de l'Afrique", a-t-on coutume de lire ou d'entendre. Dans ce contexte, impossible d'imaginer un Gabonais dénué, puisque le pétrole et le PNB par habitant l'élevaient et l'élèvent toujours au rang de Subsaharien le mieux loti, en théorie du moins. Magistral paradoxe, ce pays du Golfe de Guinée naguère présenté comme l'un des plus riches d'Afrique compte parmi les Etats dont l'Indice de Développement Humain est des plus bas du continent ! Figures du Gabon contemporain. Réflexions et perspectives s'interroge sur le Gabon contemporain. Dans une approche multidisciplinaire, l'ouvrage associe philosophie politique, économie, sociologie, géographie, psychologie et littérature. Chacun de ces domaines questionne des figures clés du Gabon contemporain. De la philosophie à la littérature, celles-ci se déploient à travers diverses catégories : les facteurs de déchéance de la démocratie, le conflit des rationalités comme source de bicéphalisme culturel, l'aménagement d'un nouvel espace économique pour sortir de l'économie de rente, le problème de la déficience intellectuelle, les fondements du banditisme urbain à Libreville, l'émergence littéraire au Gabon, etc. Tous ces centres d'intérêt s'attachent à établir un état de lieux avant d'en dresser des perspectives de développement.

La justice va-t-elle bien au Cameroun ? La réponse est mitigée. Il faut crever l'abcès en pointant du doigt l'origine du malaise. La corruption n'est pas la cause, elle est la face visible de l'iceberg, la conséquence d'un système, sans doute justifié par les éléments de contexte d'antan, mais qui a perdu toute crédibilité au fil de l'évolution et des réalités socio-structurelles. L'auteur analyse la perception négative de la justice camerounaise. Son regard de l'intérieur lui permet de relayer les récriminations sourdes, enfouies par crainte de représailles des hautes autorités judiciaires. Il met également en évidence les griefs imputés aux acteurs de la justice et propose enfin des solutions pour redonner à la justice sa grandeur.