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Figures du Gabon contemporain. Réflexions et perspectives
Berthin Madébé Georice ; Ovono Edzang Noël
DIANOIA
18,00 €
Épuisé
EAN :9782913126466
Pour beaucoup, le Gabon reste un Etat exceptionnel. Certaines représentions en ont même fait un pays d'images d'Epinal : c'est "un pays béni des dieux", "un Emirat d'Afrique", "le pays le plus stable de l'Afrique", a-t-on coutume de lire ou d'entendre. Dans ce contexte, impossible d'imaginer un Gabonais dénué, puisque le pétrole et le PNB par habitant l'élevaient et l'élèvent toujours au rang de Subsaharien le mieux loti, en théorie du moins. Magistral paradoxe, ce pays du Golfe de Guinée naguère présenté comme l'un des plus riches d'Afrique compte parmi les Etats dont l'Indice de Développement Humain est des plus bas du continent ! Figures du Gabon contemporain. Réflexions et perspectives s'interroge sur le Gabon contemporain. Dans une approche multidisciplinaire, l'ouvrage associe philosophie politique, économie, sociologie, géographie, psychologie et littérature. Chacun de ces domaines questionne des figures clés du Gabon contemporain. De la philosophie à la littérature, celles-ci se déploient à travers diverses catégories : les facteurs de déchéance de la démocratie, le conflit des rationalités comme source de bicéphalisme culturel, l'aménagement d'un nouvel espace économique pour sortir de l'économie de rente, le problème de la déficience intellectuelle, les fondements du banditisme urbain à Libreville, l'émergence littéraire au Gabon, etc. Tous ces centres d'intérêt s'attachent à établir un état de lieux avant d'en dresser des perspectives de développement.
Cette étude sémiotique s'intéresse aux romans sous silence critique désignés "francophonies invisibles". S'appuyant sur Un jour de grand soleil sur les montagnes d'Ethiopie de Pius Ngandu Nkashama, elle se risque à interroger un ensemble de questions problématiques en littérature africaine : non seulement celle de l'émergence, mais aussi celle de l'invisibilité romanesque et de l'hétérogénéité littéraire africaines.
On se propose d’étudier la problématique de la spatialité sémiotique récemment mise au devant de la scène sous l’angle des pratiques énonciatives et/ou sémiotiques. Il s’agit de voir comment se sont constituées les méta-subjectivités littéraires subsahariennes, matrices des subjectivités narratives en cours ou contestées en tant qu’elles se présentent comme des identités subjectives discontinues et contextuelles, et pour le moins, en débrayage permanent avec la sémioticité mouvante de la littérature africaine subsaharienne. Une telle préoccupation s’interdit donc d’évacuer les présupposés traditionnels de la critique africaine. Ainsi partira-t-on des milieux physiques à l’interrogation sémiotique des structures discursives du roman africain de langue française au sud du Sahara.
Ce livre découle des données patiemment récoltées sur le terrain gabonais, des années 1990 à 2010. La sociologie du travail qui sert d'appui méthodologique au présent essai permet de problématiser les différentes perceptions du monde professionnel au Gabon. A travers le recours à ses outils théoriques, l'auteur réussit à faire découvrir une réalité qui ne s'offre pas à l'évidence de ceux qui conçoivent la réalité sociale et professionnelle africaine, en général, et gabonaise en particulier, à partir d'un prisme occidental fermé à sa propre logique du développement. Ce modeste ouvrage se permet de comprendre cette réalité endogène à partir de ses propres déterminismes, pour déconstruire l'imaginaire africain dans sa relation au travail moderne. Dans ce sens, le rapport des acteurs à leur espace de travail n'a de signification que placé dans une dynamique de relations entre les différents individus qui ne se contentent pas de travailler au même endroit et de réagir face à des crises, mais produisent des situations particulières de relations gouvernées par le " jeu social ".
Ce numéro présente un panorama de peintures de femmes dans la littérature camerounaise. Dans leur majorité, les articles ont pris le parti d'analyser des textes nouveaux dont certains n'ont pas encore nourri l'intérêt de la critique. Les études établissent la continuité ou la rupture par rapport aux mythes, idées reçues, représentations collectives sur la femme. Les aspects sociologiques, sociopolitiques, socio-économiques, socio-historiques et socio-culturels ont formé le socle des analyses mettant en relief une réalité : les imaginaires et les cultures informent profondément les appréhensions de la femme.
Ce livre se propose, en construisant une théorie empiriste de la morale débarrassée des apories des théories classiques, de surmonter les difficultés qui se dressent devant la compréhension de la morale et des pratiques morales. Il apporte une solution à quelques problèmes épineux tels que celui de la dialectique de l'universalisme et du relativisme ou de la subjectivité de la morale. Il ouvre à la fondation d'un discours non européen des pratiques, spécialement ici des pratiques africaines.
Il est connu depuis deux décennies que les transferts financiers des migrants vers leurs pays d'origine représentent davantage pour ces économies que l'Aide Publique au Développement (APD). Selon la Banque Africaine de développement, en 2005 par exemple, ces transferts ont représenté 7, 5 fois l'APD au Maroc ; 2, 5 fois l'APD au Sénégal, 0, 8 fois l'APD au Mali et 3, 5 fois l'APD aux Comores. Quel est l'effet de ces transferts sur la croissance économique des pays récipiendaires ? C'est à cette question que répond l'un des articles en recourant aux techniques économétriques les plus modernes.
Cet ouvrage présente le drame du Congo Brazzaville, avec l'arrivée en fin de mandat du Président Denis Sassou Nguesso et l'impossibilité de se représenter en raison de la disposition constitutionnelle empêchant un troisième mandat. Il analyse les manuvres engagées pour tenter de contourner la Constitution et les problèmes qu'elles soulèvent chez les dirigeants et dans la population. Il étudie les enjeux profonds des acteurs de la crise et les intentions inavouées des protagonistes, dont le pouvoir à vie.