Abá - revue internationale de lettres et de sciences sociales N° 4/2016

Huit des dix contributions de ce volume mettent en image l'Etat, et plus particulièrement celui du Cameroun, pour illustrer les valeurs qui contribueraient à sa transcendance : l'horizontalité dans son modèle de gestion, la transparence de ses institutions, la reconnaissance mutuelle entre les communautés, et la clarté de sa mémoire historique. Ces principes de transformation sociétale sont accompagnés d'un renouvellement épistémologique de la science centrée sur l'Occident, en interrogeant la consécration d'objets au centre de débats intenses ou controversés, comme il en est d'enseigner le Cours de linguistique générale de Ferdinand de Saussure, pensée inachevée de l'éminent linguiste ou de la déconstruction des représentations érigeant l'homme en maître de la nature pour exalter un monde du divers où coexisteraient de manière pacifique et égalitaire toutes les espèces vivantes.

Avec ce deuxième numéro spécial, la revue abá réaffirme sa volonté de spécialiser ses productions, avec pour objectif de concentrer l'attention sur un objet thématique. Pour ce qui est de cette sortie, le regard est porté sur le " genre ", concept qui pourrait paraître suranné, mais dont la présence dans les débats à la fois politiques et scientifiques de par le monde confirme à suffisance l'actualité. Point n'est alors besoin de rappeler les travaux consacrés à cet objet tant ils sont nombreux. Il reste cependant beaucoup à découvrir et à dire sur la question, surtout en terres africaines.

En matière de sexualité, l'Afrique demeure, dans les imaginaires, un continent de pudeur. Elle passe pour un espace où les pratiques sont loin d'être libres. Si les premiers textes de fiction de l'Afrique francophone qui abordent la sexualité se sont distingués par une approche pudibonde et timorée, avec la nouvelle génération d'auteurs, l'heure est à l'ouverture. L'audace de ces auteurs n'a d'égal que leur souci d'établir des réalités que les représentations communes autant que les discours publics occultent. Cet ouvrage est une invitation à regarder en face une vérité bien plus complexe.