Ton histoire n'est pas la mienne

La fable a toujours été un outil d'éducation. La sagesse qu'on y trouve peut être utilisée, entre autres, pour soutenir une position, illustrer une opinion ou trancher une affaire. Les vieillards, les sages et les érudits s'en servent, les jeunes et les curieux cherchent à en acquérir. C'est justement une assez large variété de cet outil qu'Au clair de lune présente. En revenant au simple et au naturel, en un style clair, chaque fable de ce recueil transporte dans un monde tant merveilleux que mystérieux où coexistent le vrai, le beau, l'agréable et même le comique. Le tout sans défaillir à sa fonction première : éduquer et instruire tout en amusant.

Les phénomènes paranormaux, pendant la période précoloniale, durant la colonisation ou depuis, c'est-à-dire à l'ère du néocolonialisme, ont toujours joué et jouent encore un rôle prépondérant ambivalent (positif et négatif) dans l'environnement sociopolitique du Cameroun. En effet, ils peuvent être positifs lorsqu'ils assument la protection, mais aussi négatifs, voire destructeurs, dès lors qu'ils privilégient la sorcellerie ("magie négative"), d'où l'ambiguïté des "pratiques magiques" .

La maîtrise du destin, éternel combat de l'homme, serait-elle l'entreprise conjuguée des forces occultes ? N'y aurait-il pas de frontière entre le monde de la matière et l'espace des génies ? Entre le royaume sacré des ancêtres et la planète secrète des Beyem ou sorciers ? Enjeu des puissances tutélaires en perpétuelle mobilité, l'homme, au carrefour des postulations paradoxales, contraignantes, quête indéfiniment son identité. Rattachée au sol, au sang, au respect des Traditions, celle-ci devient énigme, mythe et inconsistance. La flamme des crépuscules dévoile les mystères de Dzopété, village pétri par les Anciens, qu'une descendance obsédée par l'instinct du Mal semble vouloir détruire. Tel est le point de départ d'un conflit plein de surprises et de retournements. Par ses vices, la sorcellerie déjoue la vertu. Le sacré et le profane s'affrontent sur le terreau des sortilèges et la nostalgie de la foi dans un ordre atavique rompu par la soif du sang. L'ultime flamme s'étiole au soir d'une morne lueur que le Sage Afuba, dernier survivant des Anciens, ne peut attiser. Chronique foisonnante et ubuesque, au carrefour du pittoresque et de l'indicible. La flamme des crépuscules de Jean René Ovono Mendame est décrite dans un style tour à tour épique et satirique, lyrique et caustique, loin de tout manichéisme. Une œuvre grave, pleine de bruit et de fureur... Bernard Mouralis.