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Le présent du présent. Essai psychanalytique sur le temps
Nominé Bernard
NOUV CHAMP LACA
15,00 €
Épuisé
EAN :9782491126148
Qu'est-ce donc que le temps ? Si personne ne me le demande, je le sais, mais si on me le demande et que je veuille l'expliquer, je ne le sais plus." Cette citation classique de Saint Augustin précède la révision qu'il propose des trois temps que notre grammaire isole comme présent, passé et futur. Que l'on évoque le passé qui n'est plus ou le futur qui n'est pas encore, on parle depuis le présent d'un dire. D'où la distinction pertinente du présent du passé, du présent du futur et du présent du présent qu'Augustin nous expose. Ce livre propose une écriture de ce noeud de temps esquissé par Augustin avec les outils que Lacan nous a légués pour cerner la structure qui conditionne la façon d'être au monde de l'être parlant. Au centre de ce noeud se situe ce fameux présent du présent, objet insaisissable au coeur de la parole ; il est à mettre en perspective avec le temps que la physique quantique relativise, avec le temps subjectif que la philosophie essaye de définir. Il centre l'expérience de parole qu'est une psychanalyse qui prescrit de s'en tenir au présent de ce qui vient à l'esprit. D'où l'idée d'envisager le temps comme un objet propre à chacun qui définit sa façon d'être, sa façon de s'aliéner ou de se séparer du temps de l'Autre, qui l'anime dans la hâte, qui fait l'efficace de son acte et qui donne les coordonnées de l'heure de son désir.
Résumé : Destiné aux voyageurs indépendants, le guide Evasion Nouvelle-Calédonie vous permet de construire votre itinéraire et de découvrir le meilleur de cet archipel du bout du monde : plages paradisiaques frangées de cocotiers et de pins colonnaires, plongée sur la barrière de corail ou snorkelling dans le lagon, virée en pirogue à l'île des Pins, ambiance de jungle sur la côte est et de savane dans le Far West calédonien. Ecrit par des auteurs passionnés, le guide Evasion Nouvelle-Calédonie propose : Les meilleurs circuits pour découvrir les sites naturels incontournables de Grande Terre, mais aussi l'île des Pins et les îles Loyauté (Lifou, Maré et Ouvéa). Une sélection d'adresses pour dormir dans des hôtels de charme, des bungalows ou des gîtes kanaks, et les meilleures adresses où s'initier à la gastronomie et aux traditions mélanésiennes. Les balades secrètes de nos auteurs. Des randonnées pédestres pour arpenter le parc de la Rivière-Bleue ou bien les gorges de la Dumbéa, et équestres dans les plaines de l'Ouest calédonien. Tous les coups de coeur de nos auteurs dans un guide pratique, illustré, complet avec des cartes détaillées.
La parenté pose aujourd'hui une question de civilisation ; la psychanalyse s'en pré/occupe d'origine. Naissant sur l'hypothèse qu'aux particularités des figures parentales et de l'histoire générationnelle répondaient pour une part celles des enfants, la psychanalyse a pourtant reconnu dès Freud la part prise par le sujet dans son malaise. En effet, s'il trouve dans le désir de ceux qui le précédent et l'accueillent les conditions et les limites par rapport auxquelles il va se constituer, le sujet est responsable, quant à lui, de ses réponses, jusque dans les formes les plus symptomatiques. Il est responsable de son traitement de la castration, donnée toujours incontournable au cœur de la découverte freudienne du mythe œdipien, lui quelque peu daté. Lacan en a extrait la fonction de nhommer pour rendre compte du nouage entre nom et humanisation, ce dans une temporalité du présent plus que de l'hérité. Comment les nouvelles parentalités - homosexuelles, mono maternelles, plurielles - dégagées par la loi et par la science tant de la différence des sexes que des contraintes biologiques, accompagnent les choix du sujet dans "l'humanisation" de son désir ?
HELGA M. NOVAK est née allemande, en 1935. Enfant, elle a été abandonnée puis adoptée. Choc de la Seconde Guerre mondiale, puis adolescence dans l'Allemagne de l'Est communiste. A quinze ans, elle rompt avec ses parents adoptifs; plus tard, avec sa patrie. Elle devient citoyenne islandaise par mariage, mais quitte bientôt son mari. Errance en Europe occidentale. Point de chute dans un minuscule village polonais où elle se terre depuis plusieurs années. Poète, poète violente et magnifique, dans la colère, la tendresse, la nostalgie. Humaine. Bien que reconnue en Allemagne, ce pays lui refuse son retour... Ce recueil suit ses enthousiasmes et ses déceptions au fil de ses pérégrinations, jusqu'à ce C'est là que je suis.
Freud emploie le terme de "névrose infantile" pour désigner la période du complexe d'OEdipe. Lacan, lui, interroge très tôt l'usage de ce mythe et son interprétation. Il s'agit dans cet ouvrage de revisiter la "névrose infantile" avec le fil lacanien, et d'aborder les modalités contemporaines par lesquelles l'enfant est introduit dans les règles élémentaires du lien social.
La honte, remarquait Jacques Lacan, "on s'en est longtemps tu", car "ce n'est pas de cette chose dont on parle le plus aisément". Le long silence de la psychanalyse à l'endroit de la honte suffit à le démontrer, à quoi semble s'opposer la multiplicité des travaux qui lui sont aujourd'hui consacrés. Ainsi, une question nouvelle surgit du lieu même de notre modernité : de quoi la honte nous fait-elle signe ? Jacques Lacan s'efforça d'y répondre à l'occasion d'une leçon de son séminaire L'Envers de la psychanalyse, laquelle constitue la pointe de son apport sur la honte. Bien des thèses s'y bousculent, dont ce livre tente de vérifier la portée dans la pratique psychanalytique autant que dans le lien social contemporain. A leur croisée, soulignons déjà la diagnostic établi dans ce Séminaire : il n'y a plus de honte, derrière quoi pourtant, "une honte de vivre" affecterait secrètement le sujet moderne. Et Lacan d'en conclure : "C'est ça, que découvre la psychanalyse". Il s'agira dans cet ouvrage d'en éclairer les raisons, mais aussi de faire valoir ici l'inédit de l'offre analytique. Soit, là où proteste le dire du sujet de la honte "Oh non ! ", qu'il soit rieur ou silencieux, permettre qu'advienne un savoir. N'est-ce pas là un pari de la psychanalyse ? Freud n'y aurait pas contrevenu, qui aura fait de l'association libre, la "promesse" de ne pas céder sur la honte, plutôt d'apprendre d'elle. Enfin, la réédition de cet ouvrage a été l'occasion d'ajouter un nouveau chapitre intitulé intitulé "La honte et le numérique". Ce que Jacques Lacan nommait déjà "le mouvement numérique", pour définir la bascule opérée par le discours scientifico-capitaliste, nous donne aussi l'occasion de réinterroger, depuis la psychanalyse, ce que devient la honte sur nos écrans aujourd'hui.
Charlatan est celui qui entreprend un traitement sans posséder les connaissances et capacités requises (...] je mets l'accent sur l'exigence selon laquelle personne ne doit pas pratiquer l'analyse sans en avoir acquis le droit par une formation déterminée." Ce souci énoncé fermement par S. Freud en 1926 est toujours à l'ordre du jour, la place et la valeur de la psychanalyse dans l'actualité en dépend. Cinquante ans plus tard J. Lacan proposait l'Ecole comme le lieu privilégié de l'intranquillité nécessaire à l'analyste pour sa propre réévaluation permanente du trépied freudien : analyse didactique - contrôle - étude de la théorie. Le cartel et la passe sont les principes actifs de la virulence du concept de l'Ecole de psychanalyse. Ils constituent encore aujourd'hui les vecteurs du tourbillon favorable aux "conditions de l'acte analytique", car ils re-suscitent la dé-formation que l'analyse de l'analyste a pu produire. Ce livre reprend les propositions freudiennes et lacaniennes et leurs mises à l'épreuve dans l'expérience actuelle d'une école de psychanalyse, pour que celle-ci "redevienne ce qu'elle n'a jamais cessé d'être, un acte à venir encore".