
La déprise de soi chez Maître Eckhart
Se déchausser pour demeurer Lire l'étrange message de Maître Eckhart alors que nous sommes constamment solli-cités par l'ostentatoire c'est être convié à s'en affranchir par un travail méthodique de dépouillement afin de découvrir dans son intimité la plus profonde le château fort, le fond infondé, l'incréé. La conscience s'étant dénudée, la petite étincelle la fera accéder soudain dans le dé-sert de l'insu, là où toute ressemblance fait silence, là où la Déité et elle ne font qu'Un hors toute manifestation. Alors demeurer au milieu des créatures en ayant abandonné la perspective narcissique de possession du monde et de soi-même nous épargnera de nous y consumer ou de quêter indéfiniment une autre vie. Le présent aura vêtu ses allures d'éternité, Maître Eckhart nous en assure, foi d'homme, fort de cette expé-rience inouïe.
| Nombre de pages | 137 |
|---|---|
| Date de parution | 01/02/2023 |
| Poids | 500g |
| Largeur | 130mm |
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| EAN | 9782918394914 |
|---|---|
| Titre | La déprise de soi chez Maître Eckhart |
| Auteur | Meheust Martine ; Imbert Claude |
| Editeur | CREPUSCULES |
| Largeur | 130 |
| Poids | 500 |
| Date de parution | 20230201 |
| Nombre de pages | 137,00 € |
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Enfin, en étudiant la phase de réappropriation ouverte par Charcot en 1878, il montre comment la menace magnétique a été récupérée, filtrée, recalibrée.Table des matières : Prologue : L'événement PuységurPréalablesI / Première approche de l'enjeu : l'alternative de 1885 et ses conséquencesII / L'oubli du magnétisme comme problème-obstacleIII / Discours anthropologique, habitus, sens commun et lucidité magnétiqueIV / Deuxième approche de l'enjeu : l'indécidabilité et ses conséquencesV / Le décrire-construireVI / Le décrire-construire, la vérité, l'objectivitéVII / Pluralité conflictuelle et hybridation des décrire-construireVIII / Thèse générale, méthode, planPremière sectionLe monde engloutiFaits, pratiques, théories, débats du magnétismeI / En aval de Puységur : cartographie des courants du magnétismeLes courants du magnétismeLa production du somnambulisme et le rapport magnétiqueLe sens interneII / La phénoménologie magnétiquePréalablesHyperesthésiesPrévision des accèsEndoscopie et exoscopieSympathie des douleurs spontanéesSympathie des douleurs provoquéesTransposition des sensVision à travers les corps opaquesou sans le secours des yeuxVoyage mental et voyanceSuggestion mentaleFaculté de prévisionIII / Deux principes fondamentaux... et régulièrement méconnusLa Raison aux avant-postesL'éthique avant la connaissanceIV / Un nouveau thème de réflexion : les résistances au magnétismeRésistances au magnétisme : la puissance des empreintes mentalesOubli et retour cyclique du magnétisme : le difficile cheminement des véritésLa prudence tactique et la ruse au service du magnétismeV / De quelques réflexions novatrices suscitées par le somnambulismeLe caractère " météorologique " de la phénoménologie somnambuliqueL'interaction observateur - observé, ou l'objectivité classique mise à l'épreuveLe somnambulisme magnétique est-il un état pathologique ?Etendue et limites des facultés somnambuliquesHyperveille et autonomie : une nouvelle alliance avec la transeVI / Volonté, imagination, idéoplastieRésurgences de l'imagination créatrice au XIXe siècleUne alliée bien encombranteLes imaginationnistesEn quête des pères fondateursImaginationnistes et psychofluidistes : divergences et intuitions communesVII / Le psychofolklore, ou la " politique extérieure " du courant magnétisteDeuxième sectionL'édification de la ligne Dubois, 1826-1842I / 1814-1826 : le conflit couveRenaissance du magnétisme sous l'Empire et au début de la RestaurationInfiltration discrète et conversions spectaculairesII / 1826-1831 : la commission Husson reconnaît les phénomènes magnétiquesLe mémoire du docteur Foissac et la précommission de 1825Les expériences de la commission Husson et le rapport scandaleux de 1831III / L'édification de la Ligne Dubois. 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