Jésus thaumaturge. Enquête sur l'homme et ses miracles

Alors que Charcot et ses disciples s'emploient à digérer le magnétisme animal et à réduire le somnambulisme aux vues de la science positive, les sciences psychiques se développent en Angleterre et, quelques années plus tard, aux Etats-Unis, à l'Harvard, avec l'entrée en lice du philosophe William James. Une enquête historique passionnante, qui s'attache à montrer par quelles solutions de compromis la culture dominante a géré la menace " psychique " au début du XXe siècle. Alors que Charcot et ses disciples s'emploient à digérer le magnétisme animal et à réduire le somnambulisme aux vues de la science positive, les sciences psychiques se développent en Angleterre, au coeur de l'intelligentsia, dans le milieu universitaire de Cambridge et, quelques années plus tard, aux Etats-Unis, à l'université de Harvard, avec l'entrée en lice du philosophe William James. Les "psychistes" britanniques et américains se situent dans la voie ouverte par Puységur : tout en se réclamant de la science, ils prétendent objectiver des phénomènes susceptibles de modifier l'idée que l'homme en occident se fait de lui-même ; portés par la vague spirite, ils entreprennent d'étudier les phénomènes médiumniques en mettant en général de côté les croyances spirites. Refusant les vues rétrospectives classiques, Bertrand Méheust reconstitue ce conflit en prenant au sérieux le discours et les travaux des métapsychistes. Il montre la fécondité heuristique de leurs recherches et analyse la signification culturelle de l'oubli "opportun" dans lequel elles sont tombées. Traversant une vaste documentation, il s'attache à montrer par quelles solutions de compromis la culture dominante a géré la menace "psychique". Enfin, il s'emploie à relever, dans l'oeuvre d'artistes, d'écrivains, de philosophes, de sociologues, de psychiatres, et jusque dans les textes de Freud, les empreintes que les recherches psychiques ont laissées dans la culture de la première moitié du vingtième siècle.

Résumé : En 1842, Alexis Didier, à peine âgé de 16 ans, commence à stupéfier ses contemporains par ses dons de clairvoyant magnétique : on vient déjà de Londres pour consulter le jeune prodige. Il concentre sur sa personne tous les dons que l'on attribue aux somnambules magnétiques : diagnostic médical, perception des pensées d'autrui, vision à distance ou à travers des corps opaques, lecture dans des livres fermés, perception épigastrique, etc. Sa renommée se répand dans les salons de l'aristocratie. Pendant quinze ans, il va ainsi régulièrement s'efforcer de faire la preuve de ses dons présumés, déclenchant polémiques et fascination. Alexis est une sorte de héros balzacien. Il incarne une figure nouvelle : celle du " héros magnétique ". Il se croit investi d'une mission et veut prouver par des moyens expérimentaux l'immortalité de l'âme. Il se dépense tant dans cette tâche qu'il y ruine sa santé fragile, se retirant à l'âge de 30 ans. Paradoxalement, le plus célèbre des voyants du XIXe siècle n'avait jamais fait l'objet d'une étude approfondie, malgré la vogue actuelle d'ouvrages sur la voyance. Ce livre propose une nouvelle manière de comprendre et de rendre compte des phénomènes magnétiques et de voyance qui intriguent tant le public.

Sujet controversé, la chasse déchaîne souvent les passions... L'Association communale de chasse agréée, telle que l'a voulue en 1964 le sénateur Verdeille, a pour objectif de dépasser les conflits en réunissant dans une même entité associative une communauté locale concernée par la valorisation d'un précieux patrimoine commun : la faune sauvage. Difficile pari en réalité, qui n'est jamais définitivement gagné... L'analyse juridique et le regard sociologique se rejoignent et se complètent dans ce livre pour tenter de comprendre comment, à travers le système ACCA, des individus se parlent, unissent leurs efforts, s'affrontent aussi parfois, transigent le plus souvent et parviennent, au bout du compte, à ériger ensemble une véritable cité cynégétique résolument ancrée dans le compromis. Outil pratique de management pour tous les responsables d'ACCA puisqu'il réunit l'essentiel de la jurisprudence sur la question et propose une analyse argumentée des fondements " idéologiques " de la formule ACCA, l'ouvrage envisage également les enjeux auxquels l'organisation de la chasse en France sera confrontée demain. En effet, les préoccupations croissantes à l'égard de l'environnement rural et la mise en place progressive d'une législation européenne de la protection de la nature ne sont pas sans conséquences sur les pratiques cynégétiques. Aussi, l'ACCA devra faire valoir son expérience en matière de démocratie directe et ses facultés d'adaptation pour trouver sa juste place dans le nouvel édifice en voie de construction.