LETTRES PERSONNELLES A M. LE DIRECTEUR

Résumé : Le recours des parents aux psychologues, orienteurs, rééducateurs, psychiatres ou psychanalystes est-il une " démission " ? LA nature de l'aide dont les enfants ont besoin n'est pas toujours ce qu'on imagine. Difficultés scolaires, troubles caractériels ne sont pour l'enfant qu'un moyen de faire connaître un malaise qui le dépasse. Que voit, que sait le psychanalyste lors du premier contact ? Quel est son rôle propre et irremplaçable ? Maud Mannoni le fait comprendre au moyen d'exemples bouleversants, dans ce livre qui contient des vérités que l'on a trop coutume de taire.

Résumé : En 1947, éclate à Madagascar une insurrection considérée comme le signe avant-coureur de la décolonisation en Afrique. Elle est très violemment réprimée, mais se poursuit jusqu'à la fin 1948. Dès cette année, Octave Mannoni, qui vit dans le pays, écrit un texte fondateur, Psychologie de la colonisation, qui constitue une critique radicale du colonialisme. Il y montre, par la voie de la psychanalyse et de la psychologie, comment les images que le colonisateur s'est fabriquées du colonisé nient celui-ci : "Le Nègre, c'est la peur que le Blanc a de celui-ci". Mannoni analyse le mécanisme de dépendance unissant le colonisé au colon par l'écran imaginaire que chacun a dressé entre lui et l'autre. La perspective anthropologique est donc aussi essentielle dans cette réflexion que les préoccupations politiques qui l'ont motivée. Cette analyse, totalement nouvelle en 1950, provoqua de vigoureuses critiques d'Aimé Césaire et de Frantz Fanon, qui visèrent particulièrement le "complexe de dépendance" du colonisé. Mannoni y répondit dans des articles ou de nouvelles introductions aux rééditions successives du livre, dont cette nouvelle édition rendra compte. Aucune analyse du racisme n'est neutre, il le sait. C'est donc aussi une "décolonisation de soi-même" qui s'impose, toujours à recommencer, comme il l'écrira dans un article ultérieur, donné ici à la suite du livre. Octave Mannoni (1899-1989), psychanalyste, était aussi philosophe et ethnologue, une polyvalence qui l'a installé comme une voix originale dans le champ de la psychanalyse française. Livio Boni est philosophe et psychanalyste. Il travaille sur l'implication de la psychanalyse dans la critique de la condition coloniale. Il a notamment publié L'Indede la psychanalyse. Le sous-continent de l'inconscient (Campagne première, 2011) et récemment, avec Sophie Mendelsohn, La vie psychique du racisme (La Découverte, 2021).

En janvier 1964, Octave Mannoni publie dans Les Temps modernes un article où il précise sa réflexion sur le fonctionnement de la croyance et celui du déni, conceptualisés par Freud mais considérés comme des thèmes marginaux en psychanalyse. Il décortique l'expression si banalement employée " Je sais bien, mais quand même... ", la place au centre des problématiques propres à la Verleugnung (" déni de réalité ") et l'illustre par des exemples passionnants tirés de l'ethnologie ou de la littérature : le récit d'un rite initiatique chez les Indiens Hopi ou encore celui d'un extrait des Mémoires de Casanova dans lequel le célèbre séducteur est saisi de superstition un soir de gros orage. D'une grande clarté, la prose vive et non dénuée d'humour d'Octave Mannoni avance avec précision dans les sinuosités du concept.

La honte qui saisit soudain, une frayeur surmontée qui passe au rire, quelque pensée inattendue qui survient, un dire par lequel un sujet change en devenant lui-même, la mort qui déjoue la sublimation... Autant d'événements qui font que l'étonnement n'est pas prêt de cesser dans l'expérience du rapport à l'inconscient. Chaque fois, le sens est en question avec ses équivoques. Car ici, l'autorité ne fait pas preuve, et la vérité surprend le raisonnement en jouant de la fiction. Cela, l'art en témoigne et la folie en avertit, mais l'illusion le méconnaît et les sciences positives le laissent à l'écart. D'où l'acuité d'une psychanalyse qui ne fait pas retour à la norme mais permet que l'élaboration trouve à se renouveler inventivement au vif de la pratique. Frayer une telle voie est ce à quoi s'est essayé Octave Mannoni en ce recueil. On y verra que cette tentative est décidément assez sérieuse, donc que l'humour n'y compte pas pour rien. Qui, sinon, s'étonnerait encore ?