L'art de la révolte. Snowden, Assange, Manning

Quels sont les conditions, les moments et les lieux qui favorisent l?innovation intellectuelle?Pour répondre à ces questions essentielles, Geoffroy de Lagasnerie retraverse l?histoire des idées et des institutions au cours des années 1950-1980. Il réinterprète les ?uvres et les trajectoires de Foucault, Bourdieu, Deleuze, Derrida, mais aussi Sartre et Lévi-Strauss, et discute les grandes théories qui ont cherché à comprendre les mécanismes de la création artistique, littéraire ou scientifique. Il montre ainsi comment l?invention surgit presque toujours en dehors de l?Université ou dans ses marges, au terme de démarches qui s?attachent à brouiller les frontières disciplinaires, à déjouer les normes et les pratiques académiques. Penser, c?est nécessairement s?affranchir de l?image de la recherche que l?Université tend à imposer.À l?heure où un consensus s?installe pour défendre le champ académique contre tout ce qui menacerait son autonomie, Geoffroy de Lagasnerie s?inquiète de l?uniformisation de la vie intellectuelle qu?entraîne ce repli sur soi. À rebours d?une telle tendance, il appelle à élaborer une nouvelle politique des savoirs ouverte à la pluralité, aux hérésies, et donc à l?arrivée de l?inédit.Geoffroy de Lagasnerie est sociologue. Il est chargé de cours à l?université Paris I ? Panthéon Sorbonne. Il est l?auteur de L?Empire de l?Université. Sur Bourdieu, les intellectuels et le journalisme (Amsterdam, 2007).

Résumé : Parce que, depuis plusieurs décennies maintenant, la gauche ne cesse de stagner, de régresser, de perdre les combats qu'elle engage, il est nécessaire d'interroger nos stratégies, nos modes de pensée et nos manières de lutter. A quelles conditions les forces progressistes peuvent-elles redevenir puissantes politiquement ?

La naissance du sujet politique est un moment de pure imposition. Lorsque nous venons au monde, nous sommes jetés sur un territoire : l'Etat nous envoie des papiers que nous n'avons pas demandés et nous dit : tu m'appartiens. L'expérience politique n'est pas celle de la constitution et du consentement. C'est celle de la capture et de la soumission à la volonté de l'autre. Le sujet politique ne saurait dès lors être perçu comme un sujet qui contracterait ou qui délibèrerait. C'est d'abord un territoire occupé à qui la Loi vient de l'extérieur". La théorie politique ne cesse d'ordinaire de penser à travers des abstractions : le contrat social, la citoyenneté, la souveraineté populaire, la volonté générale... Mais comment la réalité apparaît-elle sitôt que l'on rompt avec ces fictions ? Geoffroy de Lagasnerie répond en déployant une approche qu'il appelle "réductionniste" , qui le conduit à faire vaciller les oppositions classiques entre démocratie et colonie, force légitime et violence illégitime, Etat de droit et arbitraire... Un ouvrage qui renouvelle profondément les cadres de la théorie politique. Philosophe et sociologue, Geoffroy de Lagasnerie est notamment l'auteur de Juger (Pluriel, 2018) et Sortir denotre impuissance politique (Fayard, 2020).

Résumé : Pendant plusieurs années, Geoffroy de Lagasnerie s?est rendu à la cour d?assises de Paris. Il a vu être jugés et condamnés des individus accusés de braquage, d?attentat, d?assassinat, de coups mortels, de viol. A partir de cette expérience, il propose une réflexion sur l?Etat pénal, le pouvoir et la violence. Nos manières de rendre la Justice s?inscrivent dans un système général et a priori paradoxal : pour juger, les procès construisent une narration individualisante des acteurs et des causes de leurs actes ; mais, pour réprimer, ils transforment chaque action interindividuelle en agression contre la "société" ou contre l?Etat. Comment comprendre ce système du jugement et de la répression et ce jeu des catégories pénales ? La Loi est souvent présentée comme instaurant le règne de la raison contre les réactions passionnelles. Ne produit-elle pas en réalité des effets de dépossession et du traumatisme ? A quelles conditions une sociologie critique pourrait-elle nous donner les moyens d?imaginer un droit moins violent, un Etat moins souverain et une justice plus démocratique ? En mêlant récits et analyses théoriques, Geoffroy de Lagasnerie montre que l?institution judiciaire ne forme pas seulement une réponse à la délinquance. La scène du tribunal, où un individu est forcé de comparaître devant des juges, est un miroir grossissant de notre appartenance à l?Etat. Si bien que, au bout du compte, cet ouvrage offre une exploration de notre condition de sujet politique. Geoffroy de Lagasnerie, philosophe et sociologue, est professeur à l?Ecole nationale supérieure d?arts de Paris-Cergy. Il est l?auteur notamment de L?Art de la révolte. Snowden, Assange, Manning (Fayard, 2015), La Dernière Leçon de Michel Foucault (Fayard, 2012), Logique de la création (Fayard, 2011).