La "pensée du monde". Une société de géographie à la Belle Epoque

La multirésidentialité implique l'usage de plus d'un lieu de résidence pour des raisons liées aux loisirs, à la famille, au travail ou aux études. Ce phénomène connaît des changements fondamentaux qui brouillent la distinction entre résidences principales et secondaires. Ce numéro en aborde diverses facettes : la régulation des résidences secondaires en Suisse, la multirésidentialité des enfants à la suite de la séparation de leurs parents, le mode de vie de retraités états-uniens vivant en partie en camping-car et la pratique de plusieurs maisons des populations bushinenguées en Guyane.

Les Académies nationales de médecine et de pharmacie se sont saisies de la question des OGM en matière de santé et ont procédé conjointement à une analyse approfondie des risques sanitaires pouvant éventuellement résulter de leur utilisation en alimentation et en thérapeutique. Leur bilan est clairement positif : les OGM, qui améliorent les productions agricoles en quantité, contribuent aussi à améliorer la qualité de l'alimentation sans présenter de risque pour la santé qui ne soit parfaitement contrôlable, les OGM ne présentent pas plus de risques toxiques et allergiques que n'importe quelle nouvelle protéine. La règle doit être celle de l'analyse au cas par cas, les OGM sont consommés quotidiennement depuis de nombreuses années par des centaines de millions de personnes dans les plus grands pays du monde (Etats-Unis, Canada, Brésil, Inde, Chine, etc.) sans qu'aucun effet nocif sur la santé n'ait été rapporté. Les OGM thérapeutiques ouvrent l'accès à une nouvelle variété de molécules dont la synthèse par voie chimique s'avère difficile, voire impossible, pour traiter aujourd'hui certaines maladies incurables. C'est pourquoi les Académies nationales de médecine et de pharmacie recommandent la création de structures de coordination scientifique et économique pour le développement et l'emploi des OGM. Elles expriment en particulier leur souhait que les dispositions législatives et réglementaires de l'Union européenne soient revues dans un sens moins restrictif. Dans le contexte actuel d'inquiétude et de méfiance de l'opinion européenne par rapport aux OGM, les deux académies estiment de leur devoir d'expliquer et de communiquer. Elles apportent ici les éléments scientifiques nécessaires à une compréhension raisonnée et à la levée de certaines inhibitions qui risquent, à terme, d'entraver la recherche et l'innovation et d'hypothéquer ainsi paradoxalement le bien-être et la santé de tous.

Au travers de neuf questions, simples en apparence, cet ouvrage aborde divers enjeux liés à la mobilité. Les réponses proposées n'ont pas vocation à figer un discours. Par un dialogue interdisciplinaire, elle visent à offrir une mise en perspective et des méthodes permettant aux personnes intéressées d'investiguer de leur propre chef. De la position citoyenne, l'ouvrage participe à l'élaboration d'une posture experte qui ne tient pas à des réponses toutes faites, mais à des manières de questionner la société contemporaine.

Cet ouvrage aborde l'oeuvre de trois artistes contemporaines, à la fois suisses et femmes. Des savantes interférences entre vies réelles et rêvées d'Emmanuelle Antille (Wouldn't it be nice, 1999, Angels Camp, 2002-2003) aux jeux de rôle mâtinés de pop culture qu'affectionne Elodie Pong (Je suis une bombe, 2006, After The Empire, 2008), sans oublier la technique et les corps hystériques de Pipilotti Rist (I'm Not The Girl Who Misses Much, 1986, Blutclip, 1993), elles nous font partager leurs visions de la féminité et de son image. Femme fatale, femme-enfant, mère nourricière : autant de figures tutélaires et caricaturales qu'il est pratique de convoquer à l'écran et de rappeler à l'ordre par injonction de l'imaginaire. En les mettant en scène, Antille, Pong et Rist se saisissent et manient avec habileté autant d'autoportraits détournés et d'autofictions partielles. Aucun parallèle automatique, pourtant, avec l'essor des mouvements de libération de la femme : qui dit féminin ne dit pas féministe... On retiendra plutôt que la vidéo, technique artistique récente encore affranchie d'un trop grand poids de l'histoire et des conventions, offre aux créateurs, hommes et femmes confondus, un terrain de jeu privilégié pour questionner les rôles établis.