Simone Weil. Le grand passage

Parmi les philosophes français contemporains, André Comte-Sponville occupe une place très particulière. Il fut une sorte d'éclaireur, sinon de pionnier. Par la simplicité et l'élégance de son écriture, par son souci de clarté, il a su rendre la philosophie accessible à un public élargi. La philosophie entendue stricto sensu. Car il est un philosophe à part entière, sorti des meilleures écoles, qui a construit au cours des années une philosophie ambitieuse et forte (en particulier morale), à travers divers ouvrages dont quelques traités. C'est l'un d'entre eux, sans doute le moins "technique", le Petit traité des grandes vertus, paru en 1995, qui lui assura une audience considérable, au-delà même de nos frontières.

Une croisière qui vire au cauchemar, une étrange épidémie, les rapports entre générations, la manie des commémorations, les cadeaux diplomatiques, l'amour en plastique, une disparition martienne, la joie des cimetières ou la rouerie morale des bicyclettes... Il fallait bien un philosophe pour s'emparer de grands sujets, mentalités et tocs contemporains avec justesse et jubilation. Autant de petits contes pimentés au wazabi, à déguster (et à méditer) en compagnie de Platon, Montaigne, Clément Rosset et Bernard de Mandeville. Santé !

Albin Michel, 08/1996. 288 pages. Format : 235 mm x 155 mm

L'oeuvre d'Ernst Jünger est intégralement littéraire. Elle est cependant inclassable, surtout pour nous Français qui aimons " ranger " les diverses productions écrites (romans, essais, journaux, mémoires, correspondances). Or, Jünger a utilisé toutes les formes d'écriture et de composition, les mêlant souvent. Mais cette singularité ne suffit pas, d'autres écrivains ont exploité les genres littéraires disponibles, il faut aller plus loin pour saisir son originalité, et découvrir que sa pensée n'est jamais séparable de sa " courbe de vie ". Ce qui est remarquable dans cette oeuvre " de part en part littéraire ", c'est le rôle singulier confié à la littérature. Au point que certains textes majeurs semblent se situer en dehors du champ littéraire stricto sensu, comme, pour ne citer qu'eux, La Guerre comme expérience intérieure, Le Travailleur ou le Passage de la ligne. Des " essais " qui illustrent le traitement jüngerien, et donc " littéraire ", de thématiques réputées philosophiques : l'emprise de la technique, la domination planétaire du travailleur, la guerre comme " grand jeu cosmique ", l'anéantissement promis par le nihilisme contemporain, etc. Non pas sous la forme d'une littérature d'idées, d'une littérature militante ou engagée, mais parce que les ressources convoquées sont d'abord celles de la langue. Avec cette conviction, qui ne quittera pas Jünger, que la littérature est plus à même de " penser " ce qui résiste à l'abstraction conceptuelle, à la généralisation, qui caractérisent la démarche philosophique. La forme littéraire, chez lui, est animée d'un double mouvement, à la fois de retrait (rendant possible un décryptage du monde) et de laisser aller de la pensée, comme si elle suivait son cours sans autres contraintes que celles imposées par l'écriture. La pensée, ainsi " débridée ", est capable de dire le plus intime de l'expérience humaine. L'auteur François L'Yvonnet est professeur de philosophie et éditeur. Il a publié divers essais consacrés à Simone Weil, Ernst Jünger, François Jullien, Jean Baudrillard. Dirigé plusieurs Cahiers de l'Herne (Jean Baudrillard, Michel Serres, Simone Weil, André Comte-Sponville, François Jullien, Edgar Morin). Et des livres d'entretiens (Baudrillard, Thierry Gaudin, Jean-Pierre Changeux). Il est l'auteur d'un récit : Un Père comme un roman, Descartes & Cie, 2023.