Question de N° 105 : Le mal

Edgar Morin est l'un des penseurs majeurs de notre époque, par sa manière originale d'aborder les problèmes, qui ne cède jamais aux modes intellectuelles, qui se moque des dogmes et des vérités "révélées", qui se nourrit au contraire de tous les savoirs disponibles. Il a ignoré les frontières entre les disciplines, favorisant ainsi une approche multidimensionnelle qui fait sa part aux contradictions, aux ambiguïtés et au doute. Tel un nouveau Socrate, Edgar Morin cherche à éveiller les consciences, pour que soient affrontés avec lucidité les dangers qui menacent notre humanité, qui sont moins des obstacles objectifs qu'on peut toujours chercher à contourner, que des défauts d'intelligence, de compréhension des problèmes, d'anticipation de l'avenir. "Aujourd'hui, dit-il, la bataille se mène sur le terrain de l'esprit."

Une croisière qui vire au cauchemar, une étrange épidémie, les rapports entre générations, la manie des commémorations, les cadeaux diplomatiques, l'amour en plastique, une disparition martienne, la joie des cimetières ou la rouerie morale des bicyclettes... Il fallait bien un philosophe pour s'emparer de grands sujets, mentalités et tocs contemporains avec justesse et jubilation. Autant de petits contes pimentés au wazabi, à déguster (et à méditer) en compagnie de Platon, Montaigne, Clément Rosset et Bernard de Mandeville. Santé !

L'oeuvre d'Ernst Jünger est intégralement littéraire. Elle est cependant inclassable, surtout pour nous Français qui aimons " ranger " les diverses productions écrites (romans, essais, journaux, mémoires, correspondances). Or, Jünger a utilisé toutes les formes d'écriture et de composition, les mêlant souvent. Mais cette singularité ne suffit pas, d'autres écrivains ont exploité les genres littéraires disponibles, il faut aller plus loin pour saisir son originalité, et découvrir que sa pensée n'est jamais séparable de sa " courbe de vie ". Ce qui est remarquable dans cette oeuvre " de part en part littéraire ", c'est le rôle singulier confié à la littérature. Au point que certains textes majeurs semblent se situer en dehors du champ littéraire stricto sensu, comme, pour ne citer qu'eux, La Guerre comme expérience intérieure, Le Travailleur ou le Passage de la ligne. Des " essais " qui illustrent le traitement jüngerien, et donc " littéraire ", de thématiques réputées philosophiques : l'emprise de la technique, la domination planétaire du travailleur, la guerre comme " grand jeu cosmique ", l'anéantissement promis par le nihilisme contemporain, etc. Non pas sous la forme d'une littérature d'idées, d'une littérature militante ou engagée, mais parce que les ressources convoquées sont d'abord celles de la langue. Avec cette conviction, qui ne quittera pas Jünger, que la littérature est plus à même de " penser " ce qui résiste à l'abstraction conceptuelle, à la généralisation, qui caractérisent la démarche philosophique. La forme littéraire, chez lui, est animée d'un double mouvement, à la fois de retrait (rendant possible un décryptage du monde) et de laisser aller de la pensée, comme si elle suivait son cours sans autres contraintes que celles imposées par l'écriture. La pensée, ainsi " débridée ", est capable de dire le plus intime de l'expérience humaine. L'auteur François L'Yvonnet est professeur de philosophie et éditeur. Il a publié divers essais consacrés à Simone Weil, Ernst Jünger, François Jullien, Jean Baudrillard. Dirigé plusieurs Cahiers de l'Herne (Jean Baudrillard, Michel Serres, Simone Weil, André Comte-Sponville, François Jullien, Edgar Morin). Et des livres d'entretiens (Baudrillard, Thierry Gaudin, Jean-Pierre Changeux). Il est l'auteur d'un récit : Un Père comme un roman, Descartes & Cie, 2023.