Compréhension des espaces aquatiques en Afrique subsaharienne. Tome 2, Anthropisation et dynamique d

Pour faire ressortir l'originalité de la poésie africaine du XXe siècle, les critiques l'ont opposée à la production française versifiée du classicisme. Ce volume mène une étude contrastive entre trois poètes ivoiriens et quatre poètes français, à partir de l'étude du rythme à la lumière des théories poétiques récentes, afin de mieux approcher les traits identitaires réels de la poésie ivoirienne, notamment dans son rapport à l'oralité.

C'est en 1995, alors qu'il était à Korhogo dans le cadre de l'exercice de sa profession, qu'il a été victime d'une attaque spirituelle par des esprits impurs qui ont failli lui faire perdre la vie. Par la bonté de Dieu le Père et la grâce de son Fils Jésus, il a eu la vie sauve. Il fait partager sa foi à travers ce livre afin que le lecteur aquiert la croyance que l'existence de la vie céleste est une réalité et que l'homme vit sous l'influence de deux forces : le Bien et le Mal.

Le 19 septembre 2002, quand éclate ce que les observateurs et analystes lucides et honnêtes ont toujours qualifié de "La guerre de la France contre la Côte d'Ivoire", le jeune prêtre d'alors qu'est le père Kouadio Jean sent une révolte sourdre en lui. Il voit cette attaque comme une volonté de puissance de l'ancienne colonie de maintenir ses liens sur un pays qu'elle s'est acquis sans coup férir. Il se pose mille et une questions sur l'injustice faite à un chef d'Etat qui ne cherchait que le bien de ses concitoyens en ouvrant leurs yeux et esprits sur la domination occidentale et en permettant l'ouverture de son pays à d'autres puissances autres que la France. Etreint par la révolte, et de façon indirecte, il s'engage aux côtés des patriotes qui luttent pour libérer le pays de l'emprise néocoloniale. Il se met donc à réfléchir sur l'impérialisme et ses conséquences dans le monde et surtout dans celui des peuples pauvres et humiliés, soumis et méchamment dominés. Il prend sa plume et exprime sur papier ses réflexions. A partir du 1e avril 2011, il s'est engagé, par ses écrits, aux côtés des opprimés de son pays.

Alors que la parturition des actes d'un colloque qui lui était consacré se faisait difficilement, le poète, le dramaturge, le critique, l'artiste Zadi Zaourou, s'est retiré de la scène le 20 mars 2012, soulignant encore plus la valeur testamentaire de l'unique colloque hommage que l'université lui a consacré, les 5, 6, et 7 novembre 2008. " Zadi Zaourou, un écrivain éclectique : Enracinement et ouverture au monde. " Ce livre retrace ce cheminement littéraire et humain. Auteur d'une production abondante : L'Oeil, Les Sofas, Césarienne, Fer de Lance, La Tignasse, Le Secret des Dieux, La guerre des femmes, La termitières... et Les quatrains du dégoût, l'intellectuel engagé et engageant montre qu'il n'a jamais vendu ses convictions, pas plus qu'il n'a tourné le dos à une convocation de la culture africaine profonde pour nourrir son imaginaire fécondé par la flamboyance, toute césairienne, d'une langue au firmament des Lettres ivoiriennes. " Eclectique ", cet homme n'évitait jamais de convoquer la culture mondiale (et non mondialisée) pour buriner la face rocailleuse de ses écrits... IL touchait à tout, faisait feu poétique, romançait, mettait en scène et jouait de tout " texte ". Poète, dramaturge, metteur en scène, romancier, musicien, Zadi Zaourou jouait de l'arc musical, de la sanza, de la harpe traditionnelle bété, du piano, etc. IL n'est donc pas surprenant que ses oeuvres aient très tôt bénéficié de l'intérêt de la critique étrangère, avant même que Bernard Zadi Zaourou ne soit vraiment connu chez lui. Ce livre est un témoignage à la mémoire de ce grand humaniste.