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Yi Ch?ongjun frappe d?abord par son attachement à sa province d?origine, le Cholla. De l?histoire, cette province du sud-ouest a hérité d?une mise à l?écart, d?un ostracisme, d?un rejet, loin d?être oubliés aujourd?hui. L?élection du président Kim Dae-jung, opposant historique et originaire de cette province, a mis symboliquement fin à mille ans d?interdits, qui excluaient les habitants du Cholla des fonctions officielles. Malgré l?importance symbolique de cette élection, le racisme intérieur n?a pas disparu pour autant, et ces provinciaux-là sont toujours taxés de fourberie, de dissimulation, de malhonnêteté. On ne s?étonnera donc pas si, là comme ailleurs, les gens du Cholla se sont repliés sur eux-mêmes, développant des particularismes marqués, rejetant ceux qui les rejettent. En littérature, surtout chez Yi Ch?ongjun, cela donne une tentative d?exprimer le han, cette ranc?ur-rancune sans nom ni forme qui manifeste le poids des injustices accumulées depuis si longtemps qu?elles sont devenues une façon de vivre, sans pour autant désigner un coupable spécifique. Chacun des personnages de ces fictions brèves est porteur du virus, d?un mal de vivre effrayant, aux antipodes du romantisme. En même temps que d?une nécessité impérieuse de vivre, qui ne se laisse jamais céder au mal. D?où, semble-t-il, une nécessité tout aussi vive: transmettre. Dans chacun des textes, il est question de transmission ou d?éducation, mais jamais en termes pédagogiques ou de racines. Yi Ch?ongjun n?est pas un écrivain confucianiste. Le passage de relai entre générations est tout sauf heureux, créatif, épanouissant. Il nous parle de douleur. La métaphore de l?accouchement viendrait à l?esprit, si dans ce cas précis une autre encore ne s?imposait: il s?agit de chamanisme, et ce n?est pas une religion heureuse. Devenir chamane n?est pas une vocation ni un épanouissement, c?est une fatalité qui s?abat. Accéder à la voyance, à la capacité de lire le passé et l?avenir des autres, est une souffrance. Dialogue avec un vieil arbre géant, version française de Sigan yohaeng (littéralement, ?Les Portes du Temps?) explore ainsi le cirque, le tir à l?arc, la céramique, la peinture, la photo, non pas par un questionnement théorique, même si l?auteur frôle par instants la métaphysique, mais par une interrogation très concrète, privilégiant cet aspect précis de la création qu?est la transmission. Ce faisant, et sans infliger un cours d?histoire de l?art, Yi Ch?ongjun rejoint une ancestrale tradition extrême-orientale qui oppose apprentissage auprès des maîtres (et copie) et expression libre et individuelle. En le forçant à interroger la tradition, le maître place l?artiste dans une temporalité qui le dépasse, celle des générations précédentes, là où se trouve la source du sens ou de l?interprétation des ?uvres.

Gou Dong-chi est un ancien flic reconverti en détective privé d'un genre nouveau : il est "effaceur". Il a pour mission de traquer toute cyber-empreinte de ses clients pour les détruire. Ces derniers viennent souscrire un contrat de leur vivant pour s'attacher les services du détective après leur mort. Il s'agit en fait de veiller à ce que rien ne vienne entacher leur réputation ni celle de leur famille après leur disparition. Dès l'annonce de la mort de son client Bai Dong-houn, Gou Dong-chi doit agir vite pour supprimer les pièces embarrassantes et retrouver la tablette numérique de celui-ci avant que sa famille ou la police ne mettent la main dessus. Mais voilà : pas facile de mettre la main sur cet objet qui est la proie de toutes les convoitises. Chon Il-sou, président d'une importante société de production pour la TV, serait-il lié à la mort de Bai ?

La famille de la petite Sunny adopte un chiot. Elle le nomme Jeombak ( petite tache ), car sa robe est tachetée de poils noirs. Sunny s'occupera de lui, jouera avec lui et lui ouvrira son imaginaire. Jeombak sera comme un petit frère pour elle. Ensemble, ils découvriront le chemin de l'amitié. Un jour, Jeombak disparaît sans explication. Va-t-il revenir à la maison ?

Voici le récit du Grand Saint égal du Ciel, le puissant Roi Singe nommé Sun Wukong. Libéré de ses entraves par le bonze Sanzang et accompagné d'un cochon qui se tient debout, d'un démon des eaux et d'une nonne bâillonnée, le Roi Singe n'a qu'un but : terrasser le Bouddha Shakyamuni qui se trouve quelque part, en Inde. Mais ce périple sera long, semé d'obstacles titanesques et d'épreuves que seuls les dieux peuvent surmonter... Une édition intégrale incluant les chapitres parus dans le magazine Ultra Jump de Shûeisha et, en bonus, une interview croisée avec Range Murata (Last Exile, Blue Submarine N°6) ainsi qu'une préface de Kim Jung gi, l'illustrateur coréen le plus talentueux de sa génération !