La baguette de la République

Jusqu'aux Accords de Schengen, la question migratoire relevait de la compétence des Etats membres. L'acte unique en 1985 ouvre les frontières à la libre circulation. Les accords de Schengen visent à réglementer cette circulation (visa unique pour la circulation dans l'espace Schengen, 1986). D'autres règles communes sont adoptées : des accords de réadmission (1991), un système informatisé de contrôle, une politique d'asile commune (1990), lutte contre le séjour illégal (1990), harmonisation des politiques de regroupement familial, définition d'une " préférence européenne " à l'emploi (1994). Les sommets européens de Tampere en 1999, de Thessalonique (2003) et de La Haye (2004), s'accordent sur les mesures de lutte contre l'immigration clandestine et la traite des êtres humains. En 2008, un pacte européen sur l'immigration et l'asile est adopté pour harmoniser les politiques migratoires. La gestion des flux migratoires à l'échelle de l'UE conduit à l'effacement de la frontière (à l'intérieur), à son déplacement (à l'est), voire à sa transgression (au sud). La frontière extérieure de l'UE devient ainsi un front, un objectif à atteindre, et une ressource. Elle disparaît ici et se renforce là-bas. Cet ouvrage s'attache moins à analyser la politique migratoire européenne qu'à présenter des études de cas démontrant la variété des modes de traitement de la question des migrations par des pays émetteurs et des pays récepteurs.

Cet ouvrage est une contribution importante à la compréhension de la Place de la PALESTINE dans les consciences et les stratégies des peuples et des Etats européens depuis les croisades à nos jours. C'est une fresque historique sur la longue durée, et c'est ce qui fait son originalité. Le professeur Bichara Khader tient à souligner qu'il ne cherche ni à projeter une vision moralisatrice sur l'Histoire, faite de récriminations et d'anathèmes, ni à faire une histoire-plaidoyer prodomo, ni, a fortiori, à reconstruire une histoire sur les décombres d'un rêve blessé. Il rappelle à l'Europe, à travers ce cheminement historique, son devoir de mémoire face au problème palestinien qu'elle a largement contribué à créer, en même temps, qu'il lance un appel à l'Union Européenne pour un rôle accru en Méditerrannée, et particulièrement en Palestine, rompant avec la logique de puissance et fondé davantage sur la communauté de destin. Par l'étendue du champ historique qu'il couvre, par la richesse de la documentation, par la multiplicité des thèmes abordés, cet ouvrage est appelé à devenir un instrument de travail indispensable à tous ceux qui s'intéressent à la Politique Étrangère et de Sécurité Commune de l'Union Européenne et aux relations entre l'Union Européenne et la Palestine en construction.

Résumé : Craquez pour 30 recettes originales dont le pain est l'ingrédient star ! Plus question d'attendre gentiment la fin du plat pour saucer ou accompagner le fromage, le pain s'émancipe et se place au coeur de l'assiette. Cru, cuit, frais, rassis, avec ou sans croûte, bonne pâte le pain se plie à toutes nos envies et se décline à chaque moment du repas. De l'apéro au dessert, redécouvrez le pain et ses différentes familles comme produit phare de recettes savoureuses et variées. Pains blancs : Pain bulle aux olives et concassée de tomate, Oeuf cocotte en nid de pain, Pizza d'hiver ou Glace au pain brûlé, interprètent le pain dans tous ses états. Pains de mie & brioché : Du traditionnel sandwich BLT revisité au Millefeuille avocat-crabe et aux Landimolles à la vanille, le pain de mie fait des folies. Pains spéciaux : Parce que le pain, ce n'est pas qu'une histoire de blé ! Pain complet au saucisson, Volaille à partager au pain de campagne, Gaufrettes de pain à la châtaigne offrent de belles occasions de se régaler.

Sidi el-Meddeb, maître coranique, rencontra un prêtre dans un merveilleux jardin du quartier européen de Tunis. Le cadre de cette rencontre fait écho à leurs fois profondes : "Je sens l'immense foi qui vous anime. Je devine la mosquée qui est dans votre cur. Vous l'entendez battre dans vos artères et l'édifier dans ce petit jardin d'éden est une conquête". L'idée de construire la mosquée el-Fath était née ! Qui aurait pu penser que ce lieu de culte allait défrayer la chronique pendant la révolution du Printemps arabe ?