Le grand dîwân

En 2012, la France aura vécu dix-sept ans ininterrompus de droite au pouvoir, dont au final (peut-on espérer?) un épisode sarkozien qui se sera traduit par une mise à mal sans précédent de l?ensemble de nos piliers sociaux, politiques, économiques: une dégradation de formule inédite, extrêmement périlleuse pour notre « vivre ensemble » et l?avenir de la Nation. Ce bilan en forme de désastre appelle un sursaut, qui lui-même présuppose la définition de propositions crédibles, novatrices, courageuses. La gauche est mise au défi. Il faut, cette fois, tenir parole et réussir à rendre avec chacun, à chacun, et au pays lui-même, le droit à l?avenir qui a leur été progressivement confisqué. L?alternative politique doit être bien plus qu?une simple alternance électorale. Notre responsabilité est immense. Rassembler les Français tout en portant la voix de la gauche nécessitera d?opérer des ruptures, notamment au niveau européen, et exigera de nouvelles orientations et beaucoup d?inventivité sur de nombreux plans, concernant notamment l?entreprise, la perspective européenne ou bien encore l?éducation. Politique étrangère, services publics, retraites, banlieues, éducation, culture, il n?est aucun domaine où nous ne soyons au pied du mur. Ont un rendez-vous obligé avec l?action tous ceux qui refusent la résignation, ces « enfants » du 21 avril 2002 qui, quel que soit leur âge, n?ont jamais cru que la défaite de la gauche était juste un « accident électoral », mais aussi tous ceux qui doivent encore découvrir ou redécouvrir que la politique peut être porteuse de solutions à leurs souffrances. Au global, c?est toute une génération politique, la génération 2012, qui doit trouver sa cohérence, ses mots d?ordre, ses modalités d?action, et qui devra ne pas laisser se perdre ou être confisquée la victoire tant espérée. L?ambition de cet ouvrage est de contribuer à ce mouvement. Le parcours politique et professionnel de l?auteur, comme ses origines sociales et culturelles illustrent tout au long les perspectives évoquées et donnent chair à ce livre: au travers du vécu se dessine une conviction. 

Dans la pénombre, la face ridée du Juif yéménite changeait d'expression, tantôt sereine, tantôt effrayante, au gré des courants d'airs sur le brasero de l'orfèvre. Egrenant les souvenirs, les paroles chaleureuses abreuvaient l'imagination de l'enfant blotti contre son grand-père. Un monde habité de djinns farouches, de sorcières tentatrices, de nobles guerriers au poignard courbe et de saints rabbins guérisseurs, se déroulait devant les yeux écarquillés du petit Dawoud. Dans leur émerveillement, tous deux oubliaient la pauvreté et la discrimination qui était leur quotidien en cette année 1954, la sixième de l'existence de l'Etat laïque d'Israël. Malgré le fantastique des récits, une certitude habitait l'enfant : le jour viendrait où - le Saint-Nom aidant - lui, Dawoud, s'en irait vivre la légende là-bas au Yémen, ce pays où, trois millénaires durant, avaient vécu ses ancêtres juifs. Pourtant, cette contrée lointaine, appelée par les peuples de l'Antiquité "Arabie Heureuse", était aujourd'hui, pour l'enfant, plus inaccessible qu'elle ne l'avait été au temps des explorateurs les plus téméraires : une guerre sans merci entre le monde arabe et la nation juive retranchait le Yémen, déjà reclus dans son désert et ses montagnes, derrière le rideau vert et opaque de l'islam nationaliste. Cette dure réalité ne pouvait néanmoins effacer les souvenirs heureux et surtout le désir ardent de renouer le lien familial avec Salem, le frère du grand-père de Dawoud, qui vivait toujours là-bas, au pays des Fils du Sud. Qu'étaient-ils devenus, les derniers Juifs du Yémen ? Le petit Dawoud ne savait pas encore qu'il lui faudrait attendre seize longues années avant de pouvoir accomplir l'impensable : briser l'isolement de la communauté juive la plus retirée du monde. Parviendrait-il, en venant partager la vie de ses frères du Sud, à soulager le chagrin des Juifs yéménites d'Israël ignorants du sort de leur famille, et à poser un baume sur les coeurs nostalgiques des exilés du Yémen heureux ?