NINJAS. Histoire et traditions

Personnage haut en couleurs, Saiko Fujita fut l'un des premiers protagonistes de la très célèbre, mais très méconnue, première école japonaise d'espionnage gouvernementale (Nakano Rikugun). Homme de l'ombre durant la guerre du Pacifique, certaines de ses études militaires furent condamnées. Sa vie est enveloppée de grands mystères que ce livre met en lumière. Pionniers de la création de la première Fédération japonaise de karaté, collectionneur hors pair, il fit beaucoup pour que des documents exceptionnels ne soient pas détruits. La plupart des connaissances d'aujourd'hui sur les ninjas proviennent de ses recherches. Cette biographie se base sur les propres paroles et écrits de Saiko Fujita dont l'auteur, Sylvain Guintard, a eu soin de vérifier la véracité, tout en l'agrémentant de photos anciennes exceptionnelles qui sont toutes des documents rarissimes et uniques, ainsi que de peintures et calligraphies originales réalisées spécialement pour l'occasion. En Occident, cette biographie unique fait mieux connaître ce personnage entouré de mystères, ce dernier survivant d'une classe désormais éteinte : les ninjas.

Entre chamanisme, taoïsme et bouddhisme, le shugend? est l'une des plus anciennes traditions spirituelles japonaises. sa pratique se situe presque exclusivement en montagne où la nature, considérée comme sacrée, est la matrice d'un processus initiatique sans cesse renouvelé. les prêtres se nomment yamabushi (ceux qui dorment dans la montagne). Cet ouvrage emmène le lecteur déambuler, aux côtés de l'auteur, en dehors des sentiers touristiques, dans ce qu'il a y de plus profond et d'inaccessible, dans la culture complexe de ce magnifique pays : le Japon. La lecture se fera par étapes, comme on monte au sommet d'une montagne, avec des haltes nécessaires pour " digérer " et se désaltérer. À une époque où l'on cherche d'autres valeurs que le consumérisme et le culte de l'argent, K?ban souhaite montrer à l'occident qu'un chemin différent existe. Les illustrations, photographies et calligraphies jalonnant ces pages, sont souvent des documents uniques pris par l'auteur au cours de ses trente-cinq années de pérégrinations dans les montagnes sacrées au Japon.

Durant douze années, Kuban Sylvain Guintard, expert en arts martiaux devenu moine, a sillonné le Japon traditionnel et a rencontré divers maîtres. De ces moments d'exception est né ce carnet de voyages ponctué de rencontres extraordinaires. Toutes les grandes personnalités des arts martiaux n'y sont pas, mais toutes celles qui y figurent sont des êtres hors du commun que la vision éclairée du moine-guerrier a su révéler. Du jujitsu ancien, en passant par l'art du sabre, du karaté traditionnel aux arts contemporains du Mixed Martial Art, c'est tout un panorama initiatique que ce passionné de culture du Japon vous offre. Parmi les redoutables guerriers de l'ombre, maîtres traditionnels ou experts des arts modernes du combat, vous trouverez dans ces pages : Saiko Fujita, Yumio Nawa, Toshimichi Yagyu, Fumon et Midori Tanaka, Maître Matsuoka, Gozo Shioda, Miyako Fujitani, Gogen Yamaguchi, Mashihiro Nakamoto, Kenzo Mabuni, Seishi Horibe, Andy Hug, Yuki Nakai, Masakatsu Funaki, Yoshimoto Togashi, Hirokazu Hazama, Daikaku Chodoin, Masayasu Sugihara, Nariharu Kuramoto.

Madrid naît au milieu du Ixe siècle, fruit de la volonté du prince omeyyade de Cordoue Muhammad Ier : vers 860, l'émir décide de fonder une fortification aux confins septentrionaux de son Etat sous le nom de Magret, " là où l'eau abonde ". Magrit fut une petite ville fortifiée de quatre hectares, auxquels s'ajoutaient des noyaux d'habitat ouverts et dispersés autour de l'enceinte. Elle était peuplée d'artisans, célèbres pour leur travail de l'argile, de paysans, mais aussi de savants et de fonctionnaires, le gouverneur et le cadi, qui représentaient la cour omeyyade et veillaient à la bonne marche des affaires urbaines. Après la conquête de Magrit par les Castillans en 1085, la ville conserve de ses origines islamiques son nom, qui devient Magerit, puis Madrid, et elle maintient le principal axe de circulation de la petite ville omeyyade, la grand'rue de Magrit formant aujourd'hui la partie finale de la Calle Mayor madrilène. Au bout de celle-ci, se dresse la cathédrale de la Almudena, dont le nom perpétue la mémoire d'un terme arabe, al-mudayna, la citadelle. A partir des sources textuelles et archéologiques, cet ouvrage s'efforce de suivre le chemin parcouru par Magrit depuis sa fondation jusqu'à nos jours: pour comprendre la genèse de la ville, il faut revenir vers le site qui l'accueille, le nom qu'elle reçoit et l'homme qui décide de la faire édifier. Pour saisir le fonctionnement de la ville, il faut se tourner vers ses territoires, nourricier et administratif, et vers les espaces avec lesquels elle est en contact, celui du Même et celui de l'Autre. L'histoire de Magrit au-delà du me siècle est celle des mudéjars et des morisques, celle d'un vif intérêt autour des origines de la ville choisie par Philippe II pour être la résidence de sa cour, celle d'un legs islamique dont la reconnaissance patrimoniale peine encore parfois, en ce début de XXIe siècle, à se faire entendre.