L'histoire de Foxy Moll

La poésie est parfois mielleuse, douce, elle peut attendrir ou soigner. Ici, elle est vitale, décisive, parce qu'elle vient vous montrer ce qu'il vaudrait mieux ne pas voir, mais que vous savez tous, intuitivement. Ce recueil a l'intention de viser en pleine tête, mais son auteur connaît déjà la fin de l'histoire et il sait qu'il n'y aura que des dégâts collatéraux et des blessés que la vie s'acharnera à préserver. Il serait préférable de lire cet ouvrage en étant équipé de protections : vous allez traverser les torrents du quotidien et la banalité du désespoir. Il n'y aura pas d'arrêt ni de pause pipi. Prenez vos précautions.

Le 10 mai 1981, François Mitterrand est élu président de la République. Six mois plus tard, des examens médicaux approfondis révèlent au chef de l'Etat qu'il est atteint d'un cancer lui laissant une espérance de vie comprise entre trois mois et trois ans. Avec quelques médecins, François Mitterrand mettra en place une formidable machine de combat contre la maladie, afin de le sauver, mais aussi de faire en sorte que les Français n'aient pas connaissance du mal qui le mine. Commence alors l'élaboration progressive d'un secret d'Etat, qui perdurera pendant quatorze ans, soit deux septennats. Claude Gubler, médecin personnel de François Mitterrand pendant toute cette période, livre dans cet ouvrage, avec la collaboration de Michel Gonod, journaliste politique, le récit stupéfiant de ces années gagnées sur la mort et arrachées à la maladie, bouleversant la vision d'un homme qui aura marqué la France de son empreinte. Paru en 1996 aux éditions Plon, ce livre fit vingt-quatre heures après sa sortie l'objet d'une interdiction à la vente, décision tout à fait exceptionnelle, et fut donc retiré des librairies. Aujourd'hui, après une décision de justice prononcée par la Cour européenne des Droits de l'homme condamnant la France pour cette interdiction, les éditions du Rocher, au nom de la liberté d'expression, ont souhaité mettre à nouveau à la disposition du lecteur ce texte fondamental pour comprendre la psychologie de celui qu'on a souvent décrit comme un sphinx, et apporter sa contribution à l'histoire contemporaine.

Extrait Sermon sur l'arche d'alliance et l'indulgence plénière En l'an 1509 le docteur Kaysersberg prêcha pour-la Présentation de la Vierge, et après le prêche tous les couvents et fondations vinrent et l'on institua les indulgences. Le docteur parla de notre Dame et de l'indulgence, et frère Johannes Pauli mit le sermon par écrit pour qu'il ne soit pas perdu, telle une miette de pain. Thème : ils ramenèrent l'arche de Dieu avec joie. Nous lisons que Dieu parla à Moïse, lui demandant de lui construire une arche en bois d'acacia, imputrescible, recouverte d'or à l'intérieur et à l'extérieur; il devait déposer à l'intérieur de l'arche les deux tables de la loi, les verges d'Aaron, et un récipient contenant le pain du ciel. Ils devaient utiliser l'arche pour leur besoin et pour leur profit. L'arche signifie notre Dame bien-aimée, qui fut amenée par son père et sa mère pour la présentation dans le temple de Dieu, nous en avons lu le récit aujourd'hui, vous l'avez entendu dans les paroisses. Marie était l'arche de Dieu, sans pourriture ni par le péché originel, ni par les péchés quotidiens ou mortels ; elle était dorée à l'intérieur et à l'extérieur, ce qui veut dire qu'elle brillait au dedans et au dehors par sa chasteté et sa virginité. L'arche, mère de Dieu, nous en avons grandement besoin ; nous pouvons trouver refuge auprès d'elle dans tous nos soucis, et nous obtenons par elle l'aide de Dieu. Deuxièmement, l'arche signifie le Seigneur Jésus, et il n'est pas faux de dire qu'une chose de l'Ancien Testament peut signifier plusieurs choses dans le Nouveau Testament. Donc l'arche signifiait Marie, mère de Dieu, et aussi le Seigneur Jésus, puisqu'elle contenait le pain du ciel et le bâton de Moïse. L'arche était recouverte et personne ne la voyait. Comme elle faillit tomber, Ouzza la toucha ; il mourut aussitôt. Devant elle, David dansa avec joie, mais Mikal, sa femme, la fille de Saül, se moqua de lui.