Pédagogie de la finitude. Théories et pratiques

Résumé : Isserley, jeune femme mystérieuse et aguicheuse, passe son temps à sillonner les routes d'Ecosse. Le parfait auto-stoppeur doit être jeune, grand et musclé. Quand elle trouve enfin la perle rare et l'embarque dans sa voiture, les choses se compliquent un peu... Que fait-elle de tous ces hommes au corps parfait qui disparaissent mystérieusement ? Quel destin les attend ?

Dans un tripot miteux de Manhattan tenu par la mafia russe, David Caine, statisticien émérite et joueur invétéré, tente de se refaire une santé financière. Malgré son génie des chiffres et des probabilités, il échoue lamentablement. Tant et si bien qu'il achève la partie terrassé par une crise d'épilepsie. David se réveille alors à l'hôpital où, à sa grande surprise, il découvre son frère jumeau à son chevet. Un geste inattendu de la part de jasper, schizophrène tout juste sorti de l'asile psychiatrique. Mais depuis quelque temps, la vois intérieure qui l'habite l'informe d'un danger imminent. David n'est pas dupe et veut avant tout échapper aux crises qui le submergent sans relâche. On lui propose de suivre un traitement expérimental et il accepte en dépit des effets secondaires. David défit alors toutes les lois de la pensée, plonge au centre même de la psyché, atteint en état d'éveil la sphère improbable de l'inconscient collectif. Ce qui en intéresse plus d'un : CIA, FBI, chercheurs, leur seul objectif est de capturer David Caine, l'homme qui détient l'éternité.

Depuis juin 2010, un appel à doléances contemporaines a été écrit et proposé à la cantonade pour rédiger un cahier de doléances en vue d'une cité à refonder. Sans attendre aucune convocation, ce cahier exprime la volonté de faire entendre la lassitude d'un peuple. On le dit souverain dans un régime démocratique, et il est régulièrement privé des débats qui devraient donner sens aux élections et à la représentation. Alors sans attendre, il faut dire à nos futurs représentants de venir faire connaissance avec leur souverain peuple; faire connaissance avec cette autre souveraineté forte de l'autorité de l'épreuve des jours qui affecte les corps pensants. Car ces doléances ne sont pas des suppliques, elles ont l'ambition de réinventer la souveraineté, loin du souverainisme étatique, proche d'une conscience commune à l'état naissant. Des doléances pour que ce peuple disséminé se ré-institue en faisant connaissance avec lui même. Sur les plis d'une perception subjective, personnelle, il s'agit de cerner, pas à pas, des situations communes; ce qui ne va plus dans nos vies affectées par la cruauté de politiques déshumanisantes, au travail, dans les écoles, dans les syndicats et les partis politiques, dans nos rues, dans les cafés, dans les fêtes, dans les arts, dans les préfectures et dans la loi. Ainsi, une multiplicité de singularités parfois solitaires, parfois prises dans des mouvements collectifs, disent la fragilité quotidienne et l'espérance d'un autre monde à venir. Cahier de doléances, appel à témoin, à témoigner, c'est-à-dire à traduire une expérience, à dire sa vérité avant que la possibilité même de témoigner ne disparaisse sous couvert d'expertise et d'intelligence artificielle. Les doléances recueillies sont présentées ici avec un nom de lieu et une date. Elles ne sont pas signées. Elles sont paroles errantes d'une chronique où l'Histoire collective se dit au creux de ces histoires singulières. Elles sont le porte-parole du désordre démocratique né du vide laissé par nos institutions politiques épuisées. Grâce aux introductions des chapitres, ces doléances sont le rétroviseur qui permet de revisiter les espérances des doléances d'antan, celles qui avaient été entendues et avaient donné naissance à ce qui est devenu notre trésor perdu: un peuple constamment délibérant.

On a souvent du mal à associer la mort à l'école qu'on considère plutôt comme un lieu de vie, avec des jeunes en devenir. Pourtant, les établissements doivent parfois composer avec les drames et le deuil. Les textes rassemblés dans ce volume présentent les différentes situations auxquelles le monde scolaire doit parfois faire face (décès, maladies graves, expérience migratoire) et proposent des pistes d'accompagnement pour les acteurs éducatifs. Ces situations sont abordées en quatre volets. Agir quand un drame frappe l'école se demande comment agissent - ou devraient agir - les institutions en de telles circonstances. Décès d'une élève ou d'une enseignante, scolarité dans La maladie, gestion de l'absence et du deuil sont les situations privilégiées. Vivre et accompagner l'orphelinage en milieu scolaire évoque plusieurs facettes de la gestion du deuil de l'enfant scolarisé : outre plusieurs pistes de réflexion sur la condition d'orphelin, le rôle des enseignants et le vécu des élèves Lors de ces événements est évoqué au travers d'enquêtes et témoignages. Deux contributions sont ensuite consacrées à un enjeu complexe qui interpelle différents types d'intervenants scolaires : Comprendre les deuils multiples des jeunes migrants scolarisés. Enfin, Eduquer et sensibiliser à la mort en milieu scolaire étudie la question de la mort comme tabou à dépasser : non seulement, comme le montrent les textes précédents, parce qu'elle appartient au cycle de la vie, mais encore parce que son évitement est aussi nuisible. Outre des études globales, plusieurs exemples concrets en vue de se réapproprier la pensée de ces moments-charnières sont présentés.