Les anarchistes et l'affaire Dreyfus

De multiples travaux scientifiques ont merveilleusement mis en lumière la théorie du transformisme, cette théorie qui constate ce fait que, dans la nature, rien n'est immobile ou immuable, que tout évolue, se modifie, se transforme. Il a paru intéressant à des esprits studieux de rechercher si cette loi d'évolution trouve son application dans le monde des idées et il semble d'ores et déjà établi que l'idée - comme la matière - traverse une incessante succession d'états et perpétuellement se métamorphose. Si l'on admet que l'idée n'est elle-même qu'un reflet interne de l'ambiance, qu'une adaptation au tempérament de chacun des sensations reçues, des impressions ressenties, dire que, dans l'a nature, tout se trans- forme, c'est, du même coup, avancer que l'idée - aussi bien que toute chose et de la la même façon - est soumise aux lois du transformisme. Mais comme, dans beaucoup d'esprits, il y a doute à l'égard des origines matérielles de toute idée, j'ai pensé qu'il y aurait utilité à contrôler l'exactitude de cette thèse qui assimile l'idée à l'être organisé, en appliquant à une idée donnée une rigoureuse observation et j'ai fait le choix de l'idée religieuse, tant à cause du rôle considérable qu'elle a joué dans le passé, que de la place par elle encore occupée dans nos préoccupations, qu'en raison du réveil clérical auquel nous assistons. Tout être organisé naît, se développe et meurt".

Nul ne semble être allé aussi loin que Sébastien Faure pour construire une éducation qui soit à la mesure de l'homme, pour une école qui ne doit rien à personne : qui ne soit ni l'école chrétienne, l' "école du passé, organisée par l'Eglise et pour elle, organisé par l'Etat et pour lui" , mais une école organisée pour l'enfant "afin que cessant d'être le bien, la chose, la propriété de la religion ou de l'Etat, il s'appartienne à lui-même" . Grâce à lui, un vent de liberté soufflait pour les enfants en ce début de siècle. Il avait inventé un école qui ne devait rien à personne, qui s'autofinançait largement, une école vraiment libre de toute dépendance extérieure. La guerre de 1914 y mit fin ! ... Les idées pédagogiques de Sébastien Faure ont cependant gardé toute leur fraîcheur et méritent d'être mieux connues par tous ceux qui sont aujourd'hui insatisfaits du système d'enseignement actuel et pensent que d'autres expériences éducatives sont possibles.

A ce jour, il n'existe pas d'édition sérieuse et scientifique de la littérature anarchiste. Certes, certains textes, souvent des fragments, sont publiés par des maisons d'édition confidentielles et engagées. Jamais pourtant les théories anarchistes n'ont été autant dans l'air du temps. Nous souhaiterions, à travers une "bibliothèque anarchiste" , rééditer des grands penseurs libertaires dans une présentation claire et moderne, servie par un appareil historique et philosophique. De Kropotkine à Sébastien Faure, en passant par Bakounine et Elisée Reclus. Ce corpus permettrait de rendre enfin accessible et lisibles ces pensées essentielles. Sébastien Faure est l'auteur d'une gigantesque Encyclopédie de l'anarchisme dont il a été entièrement le maître d'oeuvre, entouré de nombreux collaborateurs. Il l'a conçu comme un monument élevé à la pensée et à l'action anarchistes. Car l'anarchisme embrasse tous les domaines : politique, économie, religion, morale, arts et sciences. Ce sont plusieurs centaines d'entrées qui permettent de rassembler et de comprendre les théories anarchistes. Cet ouvrage de plus de 3000 pages, écrit en 1934, est inachevé. Nous le publierons en trois tomes. Sébastien Faure (1858-1942) a fondé avec Louise Michel le journal Le Libertaire qui fut l'un des grands combattants de la cause dreyfusarde. Il fut de la célèbre colonne Durruti pendant la Guerre d'Espagne.

Résumé : Libre penseur, libertaire et anarchiste, Sébastien Faure nous livre ici un texte essentiel et intelligent prouvant que Dieu n'existe pas. 12 arguments impitoyables rédigés en 1908 mais qui conservent toute leur actualité en ce XXIème siècle. A lire impérativement.