Vivre la diversité

Un après-midi d?été, l?écrivain croise sur la rue Saint-Denis un jeune homme, Mongo, qui vient de débarquer à Montréal. Il lui rappelle cet autre jeune homme arrivé dans la même ville en 1976. Le même désarroi et la même détermination.Mongo demande : comment faire pour s?insérer dans cette nouvelle société ? Ils entrent dans un café et la conversation débute comme dans un roman de Diderot.C?est ce ton léger et grave que le lecteur reconnaît dès le début d?un livre de Laferrière."Tout nouveau-né est un immigré qui doit apprendre pour survivre les codes sociaux. Une société ne livre ses mystères qu?à ceux qui cherchent à la comprendre, et personne n?échappe à cette règle implacable, qu?on soit du pays ou non."Au jeune Mongo, Laferrière raconte quarante années de vie. Une longue lettre d?amour au Québec.Écrivain, membre de l?Académie française, Prix Médicis en 2009 pour le roman L?énigme du retour, Dany Laferrière est l?auteur d?une ?uvre remarquable, traduite dans le monde entier. Il a publié chez Mémoire d?encrier Les années 80 dans ma vieille Ford (2005), Tout bouge autour de moi (2011) et Journal d?un écrivain en pyjama (2013).4e de couverture : Un après-midi d?été, l?écrivain croise sur la rue Saint-Denis un jeune homme, Mongo, qui vient de débarquer à Montréal. Il lui rappelle cet autre jeune homme arrivé dans la même ville en 1976. Le même désarroi et la même détermination.Mongo demande : comment faire pour s?insérer dans cette nouvelle société ? Ils entrent dans un café et la conversation débute comme dans un roman de Diderot.C?est ce ton léger et grave que le lecteur reconnaît dès le début d?un livre de Laferrière."Tout nouveau-né est un immigré qui doit apprendre pour survivre les codes sociaux. Une société ne livre ses mystères qu?à ceux qui cherchent à la comprendre, et personne n?échappe à cette règle implacable, qu?on soit du pays ou non."Au jeune Mongo, Laferrière raconte quarante années de vie. Une longue lettre d?amour au Québec.Écrivain, membre de l?Académie française, Prix Médicis en 2009 pour le roman L?énigme du retour, Dany Laferrière est l?auteur d?une ?uvre remarquable, traduite dans le monde entier. Il a publié chez Mémoire d?encrier Les années 80 dans ma vieille Ford (2005), Tout bouge autour de moi (2011) et Journal d?un écrivain en pyjama (2013).

Résumé : Corps noir. Code noir. Esclavage. Colonisation. Identité. Exclusion. Nègres. Fantômes. Fantasmes. Mépris. Haine de soi. Race. Racisme. Différence. Moi. L'autre. Qui a inventé le corps noir ? Jean-Claude Charles ouvre de singulières perspectives en interrogeant le mythe du corps noir.

L?épidémie de grippe asiatique des années 1950 atteint la Colombie-Britannique et ravage la communauté. Les Autochtones sont livrés à eux-mêmes et les médecins blancs négligent de les soigner. La jeune Stacey, sa mère et les autres femmes du clan de Loup se serrent les coudes, enterrent leurs morts, à l?ombre de la prophétie de Corbeau : « Les grandes tempêtes façonnent la terre, font éclore la vie, débarrassent le monde de tout ce qui est vieux pour faire place au neuf. Les humains appellent ça des catastrophes. Ce sont juste des naissances. »"Si nous ne sommes pas les bons sauvages dépeints par les écrivains romantiques, nous ne sommes pas non plus les brutes que décrivent certains auteurs racistes. Une tradition qui fait encore partie de notre vie aujourd?hui, c?est de parler aux arbres, aux plantes, aux poissons et aux autres animaux, et plus particulièrement à Corbeau et à Cèdre."Née en 1950, Lee Maracle, auteure issue de la communauté Stó:lo, en Colombie-Britannique, est l?une des grandes voix de la littérature des Premières Nations.4e de couverture : L?épidémie de grippe asiatique des années 1950 atteint la Colombie-Britannique et ravage la communauté. Les Autochtones sont livrés à eux-mêmes et les médecins blancs négligent de les soigner. La jeune Stacey, sa mère et les autres femmes du clan de Loup se serrent les coudes, enterrent leurs morts, à l?ombre de la prophétie de Corbeau : « Les grandes tempêtes façonnent la terre, font éclore la vie, débarrassent le monde de tout ce qui est vieux pour faire place au neuf. Les humains appellent ça des catastrophes. Ce sont juste des naissances. »"Si nous ne sommes pas les bons sauvages dépeints par les écrivains romantiques, nous ne sommes pas non plus les brutes que décrivent certains auteurs racistes. Une tradition qui fait encore partie de notre vie aujourd?hui, c?est de parler aux arbres, aux plantes, aux poissons et aux autres animaux, et plus particulièrement à Corbeau et à Cèdre."Née en 1950, Lee Maracle, auteure issue de la communauté Stó:lo, en Colombie-Britannique, est l?une des grandes voix de la littérature des Premières Nations.

Quelle est la distance entre soi et l'horizon, les êtres et les désirs ? Derrière la fenêtre d'une maison penchée, Rose engage avec Samuel un dialogue sans mots, fait d'interdits, de secrets et de folies. Les solitudes résonnent - échos et silences peuplent la ville de cris étouffés, de destins avortés. Les voix se relaient dans un théâtre d'ombres au cœur de ce Port-au-Prince fissuré. Reste le bleu de la mer et des rêves d'amour pour faire croire que le bout du monde est une fenêtre. Tout le monde a une fenêtre. Comment ferait-on pour vivre sans fenêtre ? Ces ouvertures par où les rêves et les échappées sont possibles. Ces espaces avec vue sur le ciel, sur la mer, sur la ville et sur le mouvement des rues. Une fenêtre permet de voir ses limites, les choses qu'on ne peut pas toucher, celles auxquelles on n'a pas accès. Il ne suffit pas d'approcher sa main pour toucher à l'essentiel de la vie. Quand on regarde d'une fenêtre, on le sait.