Shoogun. Introduction a` une politique de la guerre dans le Japon des samuraï

Des oeuvres de l'époque coloniale et postcoloniale aux dernières nées de la littérature algérienne de langue française, quelques décennies d'histoire tumultueuse, de conquêtes et de pertes, de morts et de reviviscences, de pactes positifs et d'avortements. Les écrivains algériens produisent généralement des textes complexes, liés aux transmutations accélérées de leur société. L'interrogation insistante des césures de l'histoire et l'esthétique de la résistance à toutes formes hégémoniques sont les lieux à partir desquels s'organisent la dimension critique de l'oeuvre et la vision d'une Algérie plurielle et créative. L'analyse de quelques textes, particulièrement significatifs, de Jean Amrouche, Albert Camus, Mouloud Mammeri, Mohamed Did, Kateb Yacine, Assia Djebar, Nabile Farès, Rachid Mimouni, Nina Bouraoui, montre par quelles stratégies littéraires conscientes ou inconscientes l'écrivain refonde son histoire et formule sa position de sujet.

Cet ouvrage analyse le rôle de figures tutélaires dans l'émergence et la légitimation des littératures francophones : de Coster en Belgique, Ramuz en Suisse romande, Amrouche en Afrique du Nord, Senghor en Afrique subsaharienne, Césaire dans les Antilles, Miron au Québec. Il propose dans le même temps une lecture de l'héritage critique à travers les textes fondateurs qui ont marqué un tournant décisif dans l'histoire par les visions politiques et les interrogations qu'ils ont suscitées et par l'imaginaire qu'ils ont nourri ou développé. Comment cet héritage est-il aujourd'hui accueilli et conceptualisé ? Des critiques et des écrivains, notamment Marie-Claire Blais, Jacques Chessex, Hélène Doiron, Sylviane Dupuis, Eugène Ebodé Majid El Houssi, Nabile Farès, Jean Louvet, Daniel Maximin, Jean Métellus, Pierre Mertens, Tierno Monénembo, Clara Ness, Dominique Noguez, Leïla Sebbar, ont suggéré des lignes de force d'une histoire littéraire inédite dont les langues sont à la fois des enjeux et des médiums.

Résumé : Sophiane traverse la vie comme il traverse les rues de Saint-Denis ; en slalomant entre les embûches et en jetant un oeil par-dessus son épaule, car à Saint-Denis la vie ne vous fait pas de cadeaux, elle vous attend au tournant. Le quartier c'est son monde, un monde où la marmite du collège renferme une jeunesse qui se consume à feu doux et dont l'écume de l'ennui finit par déborder en entrainant quotidiennement Sophiane et ses amis jusqu'au square pour fumer le bédo qui épongera leur ennui. Sa vie est un numéro de funambule, il marche sur une corde raide amarrée entre la délinquance et l'islamisme radical de son frère aîné. Une trajectoire qui devait le mener vers l'une ou vers l'autre, à moins de tomber. Et Sophiane est tombé. Il a perdu l'équilibre. Entrainés dans sa chute, nous voyons défiler Saint-Denis, son école républicaine débordée, les désillusions d'une jeunesse qui se raccroche à la religion, et les difficultés d'être une fille ou une mère isolée dans les quartiers populaires. Tombé par amour, sera-t-il sauvé par le filet républicain ou sera-t-il l'un de ces enfants perdus de la France, prêts à la combattre ?

La littérature francophone du voyage met en scène trois lieux d'écriture : la patrie, la France, le monde. La patrie est, pour l'écrivain, le lieu du legs, de l'héritage, de la transmission fondamentale. La France, elle, est le lieu de la légitimation littéraire. Entre l'héritage et la nécessité du détachement se noue une tension que le monde se charge de transformer en élan. Trois lieux d'écriture à visiter en transhumance, en migrance, en exil, ou en " voyageur que le langage invente ". Nicolas Bouvier, Edouard Glissant, Assia Djebar, Malika Mokeddem, Slimane Benaïssa, Vicente Huidobro, Eduardo Manet, Andreï Makine, François Cheng, Farida Belghoul sont des exemples parfaits de ces écrivains qui, par leur destinées voyageuses, forgent de nouvelles poétiques et de nouveaux concepts littéraires.