CENT CONSIDERATIONS SUR LE NIHILISME CONTEMPORAIN

Résumé : Aimant pour sûr, pressé d'arborer mon amour en vers, Pour qu'elle, chère Elle, prenne plaisir à ma peine ; Plaisir la ferait lire, lire afin qu'elle sache ; Savoir sait capter la pitié, pitié grâce obtenir ; Quels mots viendront peindre, de ce chagrin, le noir visage ? Mûrir belles inventions pour enchanter ses esprits ? Tourner les pages des autres, voir si d'elles viendraient Ondées fraîches et fécondes pour mon cerveau brûlé. Mais les mots bégayent, l'aide de l'Invention leur manque; Invention, enfant de Nature, fuit marâtre Etude ; Contre les vers étrangers viennent achopper mes pieds. L'enfant en moi veut parler, mais enfanter ne le peux, Je mords ma plume truande, m'étrille par dépit, " Sot, me dit ma Muse, regarde en ton c?ur, et écris. "

Comprendre les mécanismes des pathologies familiales. La vie de chaque être humain est fortement déterminée par son histoire familiale. Nous connaissons l'engouement de nos contemporains pour les recherches généalogiques qui renseignent notre identité. Mais il existe un autre volet de l'identité qui concerne notre vie émotionnelle et notre accomplissement. C'est dans ces sphères que pèsent parfois de lourds malaises ou handicaps, sans raison apparente. Des exclusions, des drames, des secrets de famille se transmettent de génération en génération, telles des malédictions. Bert Hellinger, après avoir pratiqué la psychanalyse, la dynamique de groupe, la thérapie primale, l'analyse transactionnelle et plusieurs techniques hypnothérapeutiques, a développé une méthode propre, "les constellations familiales", pour explorer, mettre au jour ces intrications familiales et leur apporter des solutions. Interrogé par la journaliste Gabriele ten Hövel, Bert Hellinger nous livre les fondements de sa pensée et les principes de sa méthode. Au cours de cet échange, ils abordent des thèmes tels que la liberté et le destin, l'amour et le lien, la culpabilité, la morale, l'adoption, l'inceste, la relation aux parents, etc. Bert Hellinger touche à la sphère de l'âme qui échappe au langage de la psychologie analytique moderne. Il établit un pont vers cette réalité existentielle des profondeurs où la langue fait défaut. Le ton pourra paraître parfois suranné, souvent provocateur et dérangeant, mais sa pratique est incroyablement efficace. Il apporte apaisement et sérénité. Après avoir suscité un immense intérêt dans les pays germanophones, la chance est à présent donnée aux francophones de découvrir ses travaux. L'aspect technique de la méthode est présenté dans Constellations Familiales guérir le transgénérationnel, de Constanze Potschka-Lang (éd. Le Souffle d'Or).

Résumé : Par ces temps assassins du goût, du plaisir et de la vie, voici un Petit Traité de dégustation rebelle ! La rébellion veut aussi se situer là... où le plaisir commence, et n'en finit plus. Quelques coquins bien entraînés, amis de la dive bouteille et des mets délicats, nous livrent leurs secrets de laboratoire des accords entre vins et mets. Nous nous retrouvons conviés à table en compagnie de quelques grands chefs cuisiniers, vignerons, boulangers, oenologues, fromagers, savants, romanciers et autres alliés du goût. Occasion d'une rencontre entre amis, chaque repas semble un festin ; menus et commentaires viennent ici nous livrer les secrets des accords les plus fins. Telle une tribu de joyeux lurons, ils se promènent à travers la France, ils nous rappellent que manger et boire se conjuguent pour le bonheur de tous. Ce bonheur vient de la terre, ou plutôt d'un certain terroir, autant de terroirs de France, ou d'ailleurs, en danger de standardisation. Haro sur les voyous de l'agriculture ou de l'élevage intensifs qui mettent dans nos assiettes, et dans nos verres, un poison violent, une alimentation de pacotille, mortelle. Voici un Petit Traité rabelaisien, à la rescousse de la vraie vie, destiné aux artistes incorruptibles du goût dans la vie quotidienne. Le vin à la bouche, le plat déjà sous les yeux, il nous vient un désir de les suivre. Jacques Néauport rend ici hommage au compagnon éternel, Jules Chauvet, brillant et discret chercheur, aventurier des vins non soufrés, et à Alain Chapel, artiste des fourneaux.

Il n'y a rien de commun entre la vision poétique et la vie : le poème n'est pas la vie, c'est une sur-vie - parce que c'est une survie justement, un ailleurs, un au-delà. C'est pour mieux vivre qu'on écrit dit Perse - je dis : pour sur-vivre. Donc il ne faut pas chercher de clefs dans le poème - c'est une illusion - le poème est tout entier oeuvre d'imagination de projection d'à-venir et pas de futur. Ce qui sort du volcan et dont on ignore où ça va tomber. Duende." Extrait des Carnets de Sentinelle. Un poème précédé de son avant-poème, ce qui le précède, ses carnets, et d'une préface de Bernard Stiegler.