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Mental N° 25 : Psychanalyse, science et scientisme
Caroz Gil
REVUE MENTAL
10,00 €
Épuisé
EAN :9782952633482
Il y eut débat entre science et psychanalyse, dès sa naissance. Particulièrement sur le caractère de scientificité de cette dernière. Si, au travers du désir de Freud marqué par son époque et celui de Lacan, la psychanalyse a pu rêver d'être reconnue comme telle, la science ne lui a quasi jamais donné ses lettres de créance. Popper, par sa critique bien connue du rapport de la psychanalyse à la vérité, fut le premier à les lui contester. Le scientisme n'est pas en reste. II en fait même son cheval de bataille actuel. Il leur est ici répondu, argumenté, réfuté. Chaque versant y est abordé sans faux-fuyants. Il était temps de reprendre et d'affronter ce débat en l'élevant à la hauteur et au sérieux épistémiques requis. L'exigence de qualité se devant d'être de la partie. C'est à quoi ce volume s'attache. Il fera date sur la question. Les démonstrations et les résultats qui s'y développent surprendront les idées reçues. C'est la science qui s'en trouvera interprétée, dans son rapport au réel. Et le scientisme - au travers son notable représentant contemporain : le neurocognitivisme - démonté comme falsification du réel. Il s'y prouvera que si science et psychanalyse s'articulent, ce n'est qu'au sens où la science est condition d'émergence nécessaire de la psychanalyse. Que rêver d'une synthèse possible revient à nier ce réel sans loi, qui dans la science fait retour par l'angoisse du scientifique. Que la psychanalyse occupe dès lors la place de vérité de la science. Qu'en ce sens, Lacan invite plus que jamais la psychanalyse - et les psychanalystes - à ek-sister par rapport à la science.
Jacques Lacan est réputé difficile à lire. C'est vrai ! Mais dans le domaine "psy" , il est indispensable de ne pas comprendre trop vite, car on comprend toujours de travers. Dès lors, qu'est-ce que lire Lacan ? Comment s'y prendre ? Pour quels usages ? Dans ce numéro, des analystes nous enseignent de leur lecture. Jacques-Alain Miller nous explique comment il s'y est pris pour éditer le Séminaire de Lacan. Des psychanalystes nous proposent un commentaire pas à pas et minutieux de trois textes fondamentaux : "Radiophonie" , "Position de l'inconscient" et "D'une question préliminaire à tout traitement de la psychose" . Lire Lacan, c'est aussi lire la clinique avec son enseignement - celle de la névrose obsessionnelle, celle de la fin d'analyse, ou encore celles des modes de jouissance contemporains.
Insatisfaction latente ou irrésistible envie de redonner un coup de neuf à vos projets ? A votre job ? ... Que faire ? Acheter régulièrement le journal et consulter machinalement la rubrique emploi avec l'espoir qu'au détour d'une petite annonce, l'emploi salvateur vous fasse un clin d'œil ? Réactualiser son C.V., envoyer des lettres et attendre ? Avec ce guide, les auteurs vous proposent une autre aventure... Pour EgoStratégies, ni un voyage organisé par d'autres. La vie professionnelle est une Odyssée personnelle. Une quête exigeante vous apprend à devenir votre propre expert, vous rend capable d'analyser et d'interpréter vous-mêmes vos données psycho-professionnelles afin de les traduire en axes stratégiques d'évolution. EgoStratégies est un guide pratique où vous jouez le premier rôle autodiagnostics et tests créatifs. Au terme de ce parcours vous aurez les atouts en mains pour trouver les lignes de force de votre carrière et pour faire évoluer vos compétences. Voyage dans le temps, à travers le décor de vos compétences, de vos expériences, de vos réalisations et de vos apprentissages. Voyage à la rencontre de vos désirs et de vos pouvoirs cachés, EgoStratégies vous propose une traversée au cours de laquelle vous découvrirez votre véritable destination.
Deux concepts fondamentaux de la psychanalyse traversent ce numéro de Quarto : le transfert et la pulsion. Sans transfert, il n'y a pas de psychanalyse possible. Au-delà de l'imaginaire de l'amour, au-delà de la répétition des amours infantiles, Lacan a mis au jour l'amour du savoir par le biais du sujet supposé savoir. Il a aussi articulé le transfert au corps et à la pulsion. Pour faire une analyse, il faut la présence des corps. Des témoignages de fin d'analyse montrent comment cette " réalité sexuelle de l'inconscient " doit être mise en jeu pour qu'une cure trouve son terme. Plusieurs textes, dans ce numéro, mettent à la question la pulsion sous la forme de la violence, qu'elle soit physique ou verbale, auto ou hétéro, liée à une révolte ou immotivée, et avancent quelques réponses du point de vue de la psychanalyse. Quarto maintient également sa ligne éditoriale en proposant des commentaires de textes ou de concepts importants de Jacques Lacan et un cours inédit sur la névrose obsessionnelle.
Gilles Caron fut l?un des plus grands photographes du XXe siècle, ses photos des émeutes de mai 68 sont aujourd?hui connues de tous (notamment celles des émeutes de mai 68, la geurre des Six-jours, etc.) Il a immortalisé les stars de l?époque (Brigitte Bardot, Jacques Brel ou François Truffaut) avant de disparaître tragiquement au cours d?un reportage à l?âge de trente ans. En juin 1960, il fut envoyé en Algérie, comme parachutiste au sein du 3e régiment d?infanterie de marine. Là-bas, il continua d?entretenir une correspondance fournie, commencée dans son enfance, avec sa mère. Tour à tour drôles et sérieuses, légères et inquiètes, ces lettres (environ 300), retrouvées et retranscrites par la femme de Gilles Caron, Marianne Caron Montely, nous dévoilent, avec une intensité bouleversante, la tendresse sans limites qui lie une mère à son fils. Ce dialogue de toute une vie leur est indispensable, à l?un comme à l?autre, et balaie tous les sujets de conversation : des problèmes dentaires de Gilles au référendum du général de Gaulle ; ils discutent de lectures, cinéma, peinture, mais aussi de la vie quotidienne, la famille ou l?appartement que « Mame » prépare pour le retour de Gilles. Leur sujet principal reste la guerre d?Algérie : les lettres échangées entre 1960 et 1962 apportent un éclairage formidable, précis et vivant sur ce terrible conflit. C?est probablement en Algérie que se sont développés la curiosité de Gilles Caron et son besoin de se trouver au c?ur de l?action, qualités déterminantes pour la carrière de photographe qu?il entame à son retour. Gilles veut témoigner pour « se situer dans le monde ». Dès 1960, au c?ur de la tourmente, il écrivait à sa mère : « Je n?arrive pas à comprendre comment je ne suis pas planqué dans un service à Alger. Enfin, oui, je sais, j?ai voulu voir? »
Clotilde Leguil, "L'être-victime et la marque du trauma" . Eric Laurent, Occupy terror : les places et le trou Deborah Gutermann-Jacquet, "Islamophobie" , un signifiant qui divise Rachid Benzine, Lire l'islam au présent Miquel Bassols, La technique, la religion et leurs victimes Alain Finkielkraut dialogue avec Agnès Aflalo, "L'identité malheureuse" après Charlie. Rencontre avec Richard Rechtman sur "L'empire du traumatisme" . Jacques-Alain Miller, Le désenchantement de la psychanalyse. Pierre-Ludovic Lavoine, Survivante et victime de l'Autre Guy Poblome, Une femme rabaissée Marga Auré, Mon propre bourreau Caroline Leduc, La preuve vivante Edwige Shaki, De l'exil subi à l'inscription choisie Marie Laurent, La marque du Nom Jonathan Leroy, L'homme aux pigeons Ariane Chottin, Une Antigone d'aujourd'hui Laurent Dupont, Casser la gueule ! Thierry Jacquemin, Victime des attentats ? Marie-Claude Lardeux, Un cas de "déradicalisation" Djamila Mebtouche-Garadi, De "victime" à "indigné"
Que peut produire une psychanalyse à terme ? A quoi une analyse est-elle susceptible de mener ? Comment le symptôme, la vérité, la pulsion, la jouissance en sortent-ils ? Qu'en "reste"-t-il ? Comment cela se vérifie-t-il ? Qu'en est-il de la formation du psychanalyste ? Par quoi est-il formé ? Comment se fait-il contrôler ? Qu'est-ce qui se contrôle ? Que sont vraiment les pratiques analytiques ? Comment s'y abordent les identités et les symptômes contemporains ? Avec quoi et à partir de quoi une psychanalyse opère ? Des analysants témoignent. Des psychanalystes débattent. Des praticiens s'exposent. Des patients apparaissent en filigranes. De partout en Europe, et au-delà.