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Le diabolus des sages : une dissonnance interdite
Bertrand Dominique
SIGNATURA
30,00 €
Épuisé
EAN :9782915369076
Un nombre interdit sous peine de mort... un intervalle musical interdit sous peine d'enfer... Voici 2 indices qui constituent le point de départ de cette curieuse enquête à travers les âges... Le "Diabolus des Sages" est-il un conte alchimique ? Un obscur secret ésotérique ? Il s'agit en fait, ici, de faits bien réels balisant 25 siècles de l'histoire occidentale... Ce fameux secret caché en pleine évidence dans la musique, concerne la lente gestation de ce modèle de "conscience de soi " que l'Occident exporte aujourd'hui sur la planète entière (pour le meilleur et pour le pire)... Fruit d'une longue recherche, le Diabolus des Sages ouvre une "enquête philosophale " sur le destin de la culture occidentale, selon l'angle ouvert par la musique. Impliquant aussi bien les mathématiques, l'alchimie, l'astronomie, la psychologie, l'histoire ou la théologie, elle introduit les perspectives de la résonance dans la question de l'identité personnelle, sa gestation multiséculaire, ses diverses mutations historiques et sa crise contemporaine. Elle apporte ainsi une contribution singulière au bilan de l'Occident : l'Histoire de la Dissonance. Un même fil sonore relie Orphée, Dionysos, Hermès, Pythagore, Elie, Zacharie, Jean-Baptiste, Jésus, Paul Diacre, Guido d'Arezzo, le Grand Inquisiteur, le Diable, Rabelais, Monteverdi, Fabre d'Olivet, Goethe, Faust, Berlioz, Nietzsche, Freud, Schoenberg... longue conspiration couvrant plus de 25 siècles, autour d'un "secret " exerçant sur le destin collectif une influence aussi discrète que profonde, et dont la clé se tient scellée dans les 7 vers d'une prière médiévale : celle qui donna leur nom à chacune des notes de la gamme musicale. [... ] Par la dissonance, la musique témoigne de ce qui sous-tend toute parole, mais qu'aucune parole jamais ne saisira... Le " Diabolus des Sages " désigne un facteur dynamique jouant sur la différence, l'altérité, le désir, la tension, l'interdit, la transgression, la mutation ; un paradoxe irréductible nouant de façon tensorielle la conscience intime à la conscience collective ; une force irrésistible qui, traversant l'homme, le dépasse en le poussant à se dépasser ; un étrange concept qui flirte autant avec le Diable qu'avec l'Alchimie, les divers courants hermétiques et autres hérésies qui jouent dans l'ombre de l'histoire officielle.
Heureusement, s'il est vrai que les coeurs ne guérissent jamais tout à fait, ils finissent quand même presque toujours par survivre. " Au bord de l'abîme, Clara s'échoue au Thank God, un relais routier miteux situé en bordure du parc de La Vérendrye, au Québec. C'est là qu'elle fait la connaissance de Richard, lui aussiécorché vif. Dans une chambre minable, ces deux êtres qui n'étaient pourtant pas destinés à se rencontrer vont renaître de leurs cendres. Avec les moyens du bord, ils règleront sans scrupules leurs comptes avec la vie, tout en couvrant de leur aile protectrice Symone, la jeune serveuse de l'établissement victime de violences conjugales, et Oprah, une biche orpheline. A force de courage et de tendresse, Clara, Richard et Symone vont s'épauler, réapprendre à rire et peut-être même réussir à aimer.
Résumé : Dominique Bertrand, jésuite, ancien directeur de la collection Christus puis de la collection Sources Chrétiennes, a écrit dans deux grands domaines auxquels il a consacré beaucoup de temps et d'énergie : l'accompagnement spirituel des personnes et l'écoute active des pères de l'Eglise. A l'occasion de ses 90 ans, ses amis et collègues ont voulu éditer les plus importants des articles qui croisent ces deux compétences. Le résultat est riche. On peut faire avec l'auteur l'inventaire heureux des " dons sans repentance " que Dieu fait à son Eglise au long des siècles (la personne d'Irénée, la vie monastique, le sacrement de réconciliation...) ; réinterroger librement les trop tranquilles certitudes (Dieu Trinité, mais encore ? Réécoutons Hilaire de Poitiers) ; chercher de nouveaux mots pour dire ce que Dieu peut faire en nous : autant de champs qu'ouvre et laboure ce recueil, dont la rédaction s'étend sur plus de trente ans. Faut-il réintégrer les émotions dans la vie spirituelle ? Est ce un recul de l'intelligence et de la raison ? Le corps est-il partie prenante de notre vie intérieure ? A l'heure de l'exégèse critique, que faire du " sens spirituel " des Ecritures ? Pour diriger sa vie en ce monde actuel, que peut-on apprendre de vieux maîtres comme Origène, Evagre, Antoine du désert, Bernard de Clairvaux ou Ignace de Loyola ? Ceux et celles en qui ces questions résonnent auront en ces pages de quoi dialoguer avec une pensée subtile, libre de toute mode, et toujours ouverte à la nouveauté de l'Esprit.
Résumé : Cet ouvrage est en soi un double événement : la première traduction et la publication en français des poèmes de l'impératrice Michiko du Japon qui a su, par la maîtrise de cet art "suprême" du waka (vieux de deux mille ans), exprimer les sentiments les plus intenses avec une musicalité, une légèreté et une retenue qui confèrent à ces poèmes une beauté lumineuse. Habitée par la poésie, l'impératrice porte un amour profond à la musique et à la peinture. Destin étonnant que la postface évoque en détails. Le peuple japonais est unanime à l'admirer pour sa compassion, sa fraîcheur d'âme, ainsi que pour ses qualités de simplicité et d'élégance.
Cet ouvrage de Robert Ambelain est un classique de la littérature maçonnique. Il a été conçu par l?auteur pour permettre aux Maçons d?accéder au symbolisme ésotérique de la technique initiatique qui repose en fait sur neuf outils concrétisant l?enseignement philosophique, moral et intellectuel, réservé à ses trois grades: Apprenti, Compagnon, Maître, chacun d?eux relevant de la symbolique de trois de ces outils. Cette méthode, reposant également sur la volonté et l?effort de l?homme lui-même, agissant sur lui et en lui, a pour but d?éveiller chez le futur Adepte des potentialités intellectuelles, morales et psychiques qui y sommeillent et de le mener vers une indiscutable sagesse, impliquant la maîtrise de ses passions et le développement de ses vertus. Tel est le processus d?apprentissage maçonnique proposé dans cet ouvrage.
Cet essai inédit de P. Gordon nous offre un angle de vue tout à fait novateur et éclairant sur l'origine de la maison humaine. L'auteur nous apporte la preuve, en s'appuyant sur de solides travaux ethnologiques, que pas un détail de sa genèse n'échappe aux conceptions les plus anciennes du sacré et que c'est au sein du domaine rituel qu'elle fut inaugurée, sous forme de "résidence surnaturelle".