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Les cinémas périphériques dans la période des premiers temps. 10e colloque Domitor 2008, avec 1 DVD
Amy de La Bretèque François
PU PERPIGNAN
24,99 €
Épuisé
EAN :9782354120696
Les recherches qui se sont développées depuis trois décennies sur la période des "premiers temps" ont permis de reposer au cinéma et à son histoire quelques questions de fond. Parmi celles-ci, celles qui tournent autour des questions de la localisation du territoire et du rapport du cinéma aux centres décisionnels et aux lieux où s'élaborent les représentations et les discours dominants représentent des sujets sensibles susceptibles d'apporter des enseignements toujours actuels. Prenant la suite du Congrès précédent et du volume édité par Richard Abel et ses confrères, nous avons choisi d'aborder le cinéma non plus à partir de ces centres, mais à partir de ses périphéries. Après avoir essayé de problématiser les notions de local et de régional, c'est cette notion de périphérique qui nous a retenus pour le dixième Congrès de Domitor dont la présente publication propose les contributions sous forme d'Actes. Congrès qui s'est tenu précisément dans l'un des espaces périphériques européens, la Catalogne française et espagnole. Les intervenants au nombre d'une quarantaine sont tous des spécialistes du cinéma des premiers temps, universitaires ou archivistes, venus des deux côtés de l'Atlantique et même au-delà. Ce volume permet de "décentrer" une histoire du cinéma trop souvent écrite depuis les capitales politiques, administratives ou industrielles.
Amy De la bretèque françois ; Poirson-Dechonne Mar
Dans la lignée du livre précédent de Marion Poirson-Dechonne, Le Mystère Starewitch, ce second opus, Ladislas Starewitch. Le magicien des marionnettes, s'attache à comprendre l'originalité de ce réalisateur. Il s'interroge sur l'adéquation entre signe et sens, contenu et expression, en questionnant sa pratique de la ciné-marionnette. Ses choix esthétiques n'indiquent-ils pas que ses films, loin d'une animation destinée aux enfants, abordent le côté sombre et mortifère des marionnettes, en lien avec l'au-delà, comme le montrent certaines études anthropologiques ? L'intérêt de cet ouvrage réside dans l'analyse de cette dimension de Ladislas Starewitch, certes abordée à diverses reprises sur le plan technique, mais beaucoup moins dans sa relation avec l'univers de la mort ou du rêve. Poétique et poïétique, son oeuvre, d'une singulière modernité, semble avoir ouvert la voie à Tim Burton ou Terry Gilliam, qui se réclament d'elle.
Résumé : Wang Bing fait partie des cinéastes chinois de la génération de Tian?Anmen. Auteur d?un cinéma de la durée et de la totalité, il a proposé en 16 ans une oeuvre qui permet de saisir les mutations de la société chinoise contemporaine et leur importance dans le contexte international. Né en 1967 et formé à l?Académie du Film de Pékin, il travaille d?abord comme photographe sur des tournages de films documentaires institutionnels, avant de s?engager dans une oeuvre cinématographique majeure. Cet ouvrage comprend plusieurs entretiens avec Wang Bing, un entretien avec Lihong Kong, productrice de plusieurs films et des textes critiques abordant des aspects esthétiques, politiques et économiques de son ?uvre.
La créolisation est un concept clé qui façonne à la fois l'histoire et la représentation de la Caraïbe. D'Edouard Glissant à Edward Kamau Brathwaite ou Wilson Harris, les auteurs et intellectuels de l'archipel se sont appuyés sur le concept de créolisation pour analyser l'histoire et les dynamiques culturelles de la région. Cependant, les femmes caribéennes, malgré leur rôle central dans la construction des sociétés créoles, ont longtemps été exclues des productions théoriques et esthétiques sur la créolisation. Cet ouvrage examine les oeuvres littéraires d'écrivaines de la diaspora caribéenne des années 1970 jusqu'à nos jours et cherche à redessiner les contours de la poétique de la créolisation imaginée par Glissant. A partir de l'hypothèse que la littérature des femmes caribéennes s'affranchit des représentations masculines de la créolisation, cette étude révèle la manière dont ces auteures prennent part au discours sur ce phénomène en mettant en avant les difficultés et les complexités liées à l'expérience féminine. Le point de vue féminin privilégié dans leurs textes restaure l'ambivalence historique de la créolisation : loin d'être utopique, elle émerge dans des contextes de violence et de domination. A travers une exploration poétique, nous verrons la manière dont l'incertitude identitaire née de la créolisation imprègne l'esthétique et la forme générique de ces oeuvres.