Easy Liban. Les meilleures recettes de mon pays tout en images

Intégration: mode d?emploi nous parle des immigrés non-européens: son auteur nous y raconte ses premiers pas à Toulouse, ses efforts pour retrouver « une place dans le monde occidental », de la voirie aux bibliothèques municipales, en passant par la plomberie et le tri sélectif des déchets, et surtout son combat de presque trois ans pour faire venir en France sa femme et ses deux jeunes enfants. Ce livre est l?inventaire détaillé, à la fois cocasse et cruel, du quotidien d?un « musulman éclairé », en situation régulière depuis son arrivée à Paris en 2006, et des souvenirs parfois terribles qui l?assaillent. Il va sans aucun doute contribuer à changer le regard que nous portons sur ces hommes, ces femmes et ces enfants qu?un sort funeste a chassés loin de chez eux, et qui tentent courageusement de commencer une vie nouvelle, sous des cieux pas toujours cléments.

Le livre de Nagi Gergi Zeïdan sur l'histoire des Juifs du Liban est une patiente collecte d'informations historiques sur une communauté libanaise qui a été très importante dans le développement du Liban et qui a malheureusement pratiquement disparu au 21e siècle. En 2020, cette ancienne communauté juive était réduite à 29 personnes contre 3500 un siècle auparavant. Le but de ce livre est de sauvegarder les archives perdues, oubliées et ignorées relatives à leur présence historique au Liban. Le titre du livre fait référence à Abraham, en voici la raison : dans la Genèse au chapitre 14 : 14 de la Bible, Abraham a sauvé son frère à Dan. Cet endroit se trouvait historiquement dans la province de Marjayoun au Sud du Liban. Dans les Evangiles, on lit que Jésus est passé avec sa mère à Sidon où il y avait un quartier juif avec sa synagogue et son cimetière, ce qui conforte, s'il était nécessaire, l'ancienneté de la présence des Juifs au Liban. Ce livre, le premier du genre à effectuer des recherches aussi fouillées sur cette communauté, s'adresse à tous les publics soucieux de connaître leurs origines. Beaucoup de Libanais de la diaspora y retrouveront leurs racines et de nombreux souvenirs inédits.

Cet ouvrage étudie le mécanisme du pouvoir dans les sociétés arabes contemporaines. Sans négliger le rôle de la religion qui constitue avec la tribu et l'État les trois pôles d'influence au sein de la société, cette étude met en lumière le rapport entre les deux derniers en le désignant comme l'un des facteurs explicatifs de la situation dans laquelle se trouvent les sociétés arabes aujourd'hui. Pour comprendre la relation tribalo-étatique dans le monde arabe, ce travail adopte une approche sociopolitique de la société arabe avant de mener une étude de la tribu en tant que phénomène naturel et de l'État en tant que phénomène importé - ceci afin de pouvoir analyser les éléments novateurs ou récurrents de la relation entre l'État et la tribu au niveau politique, économique et socioculturel - et finit par une étude de deux hypothèses possibles : tribaliser l'État ou étatiser la tribu.

Sous le règne de Nasser, considéré comme l'une des figures politiques les plus importantes de l'histoire arabe moderne, l'Egypte a connu de grands changements au niveau économique. Jusqu'à la révolution de 1952, l'Egypte était une monarchie dont l'économie était dominée par le capital privé (occidental et égyptien). Nasser, qui a remplacé la monarchie par la république, avait comme objectifs l'indépendance économique du pays et un partage juste des richesses pour le peuple. Son projet impliquant l'industrialisation du pays, il a pour cela transformé l'Egypte en grand chantier ; d'où la nécessité de construire le grand barrage d'Assouan afin d'assurer l'énergie électrique nécessaire pour l'industrie. Dans un contexte local caractérisé par une croissance démographique élevée, des ressources naturelles limitées (pluie faible et une superficie cultivable restreinte) et une conjoncture mondiale compliquée caractérisée par la guerre froide entre les deux blocs, Nasser fit face aux défis immenses tant au niveau intérieur qu'extérieur.