Pluriel-recherches N° 8/2001 : Vocabulaire historique et critique des relations inter-ethniques

L'analyse par les sciences sociales des relations interethniques ne peut plus guère aujourd'hui être négligée, comme il en a été longtemps en France, du fait de très fortes résistances idéologiques, au nom d'une certaine " tradition républicaine " (en réalité jacobine) à La prise en compte de ce domaine - la chose constituant une spécificité, quasiment une idiosyncrasie nationale. Les faits, cependant, qui sont, comme on le sait, têtus, ne permettent plus, semble-t-il - sauf à laisser entièrement Le champ libre aux idéologues et autres pêcheurs en eaux troubles - l'indifférence de naguère à l'égard de cet ensemble de phénomènes considérés ici de manière suffisamment extensive, comprenant aussi bien les problèmes de minorités, ceux de l'immigration, les relations " raciales " et les questions régionale, nationalitaire et nationale. Le présent ouvrage se veut une contribution à la constitution de ce champ de recherche. Lequel est à situer dans le cadre théorique de la sociologie transversale de la différenciation et de la hiérarchisation sociales. Autrement dit des classements sociaux, les inégalités établies selon l'origine (réelle ou supposée) et l'appartenance ethnique ou nationale apparaissant comme l'une des grandes modalités de ces classements. Une attention particulière est accordée aux obstacles idéologiques que L'on rencontre ci tout particulièrement. Ainsi qu'aux mots, aux notions, aux concepts, dans un questionnement des signifiants pour mieux cerner les signifiés. Le point focal étant l'examen de la manière dont a été pensée à l'époque moderne La diversité des sociétés humaines : par la race, par la culture, par la nation.

La revue Pluriel-recherches a pour objectif l'élaboration progressive sous forme de cahiers d'un vocabulaire historique et critique des relations inter-ethniques. Elle suivra, dans chaque cahier, l'ordre alphabétique. Le lecteur ne doit pas s'attendre à trouver d'emblée une certaine unité thématique interne au champ considéré. Chaque livraison comportera, au contraire, des notices sur des termes qui ne sont pas directement corrélés et qui ne relèvent pas obligatoirement du même contexte d'usage. Ce sont les différents cahiers de la revue qui feront le lien entre les diverses notions présentées. Par ailleurs, dans chacun d'entre eux seront publiées des notices concernant des mots aux statuts très divers : mots d'usage courant, voire argotique, termes idéologiques, concepts scientifiques, etc. Ce parti-pris veut souligner que ce qu'entreprend Pluriel-recherches c'est l'inventaire et l'examen d'un vocabulaire dont les termes appartiennent, souvent à la fois, au sens commun, à la circulation médiatique et à la recherche scientifique. L'approche se veut critique et historique pour offrir des mises au point sur l'évolution notionnelle et les emplois polysémiques. En ce qui concerne les concepts scientifiques, Pluriel-recherches ne se limitera pas à la présentation de la genèse du concept et à l'analyse de la variation de ses usages, mais fera des propositions pour une définition opératoire. Il est temps, en effet, de sortir des incertitudes`du langage scientifique dans ce domaine. Pour autant, Pluriel-recherches ne prétend pas constituer une sorte de monopole d'école qui viserait à fixer les Tables de la Loi. Son projet, plus modeste, est d'ordre principalement pédagogique : il s'agit de répondre aux besoins, sinon aux urgences, de tous ceux qui ont à traiter des questions inter-ethniques, chercheurs, spécialistes ou non de ce champ d'étude, étudiants, journalistes, travailleurs sociaux, etc. Ni dictionnaire, qui prétendrait établir une fois pour toutes des définitions "légitimes", ni lexique exhaustif, qui se limiterait à des définitions étroitement codifiées, ni encyclopédie, Pluriel-recherches se veut, comme son nom l'indique, un outil de recherche accessible à un vaste public.

Rapatriement ou expatriation ? Quel nom donner à cette vague d'immigration indochinoise en France qui suivit la première guerre d'Indochine ? S'il s'est bien agi, pour les Français de France, d'un vrai "rapatriement", pouvait-il en être de même pour ceux — Eurasiens, viêtnamiens naturalisés, épouses vietnamiennes, chinoises, laotiennes ou cambodgiennes de citoyens français — dont seule la citoyenneté, du fait de la colonisation, était française, mais dont l'origine, la langue et la culture étaient asiatiques ? A travers l'étude d'un des "centres d'accueil", devenu au fil des années un lieu d'implantation permanente, Pierre-Jean Simon nous donne dans cet ouvrage une description attentive de cette collectivité transplantée, et analyse les relations interethniques que leur présence a suscitées.