Notre site web sera en maintenance ce mardi 3 février après-midi. Les commandes enregistrées ne subirons pas de retard de traitement.
Revue Gabonaise de Sociologie N° 10 : Religion et dynamique sociale
Mbah Jean-Ferdinand
L'HARMATTAN
24,50 €
Épuisé
EAN :9782343121314
Le désir d'appropriation des conceptions et reproductions des valeurs exogènes du religieux exige avant tout de décrypter le rapport qu'entretiennent les uns et les autres avec ce dernier. Si la religion est un "système de solidarité, de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées, c'est-à-dire séparées qui unissent en une même communauté morale (...) tous ceux qui y adhèrent", on peut tout à fait comprendre l'idée que "le Noir est un être "incurablement religieux"". Pris sous cet angle, le religieux devient "synonyme" de nature humaine parce que présent dans toute son oeuvre. Le présent numéro de la revue gabonaise de sociologie est, par conséquent, une illustration de la thèse énoncée ci-dessus dans une perspective holiste du phénomène religieux, en fonction des contextes sociologiques considérés par les différents auteurs y compris dans sa perspective épistémologique.
L'éducation en friche a pour objet de réinscrire la question éducative au Gabon dans l'histoire politique des institutions scolaires, en montrant le caractère illusoire des réformes du système éducatif entreprises par l'Etat depuis les années 1980. En rappelant le lien entre la classe sociale, le type d'éducation familiale et l'efficience scolaire, les différents articles de ce numéro soulignent à la fois l'hégémonie de la culture occidentale, l'agencement d'un ordre du désordre de l'appareil idéologique scolaire et surtout la nature inégalitaire du système éducatif.
La famille, cet indicateur de l'état d'une société, en l'occurrence gabonaise, profondément historique, économique et politique s'est toujours donnée à voir comme le coeur et le modèle de l'ordonnancement des institutions sociales. Certains acteurs la prennent en référence, pour en faire le creuset de la production des valeurs essentielles à la collectivité. D'autres cependant, la considèrent comme un obstacle à l'épanouissement individuel et collectif. L'ensemble de ces contradictions, à l'entrecroisement culturel et idéologique, imprime à la famille une dynamique de reconfiguration, de restructuration de ses noyaux. La famille est par conséquent un phénomène complexe, qui dépend à la fois de la créativité des acteurs sociaux, et de leur ancrage sociologique. Elle est bel et bien un acteur qui participe à la définition des orientations et modalités des mutations en cours dans la société.
États de femmes est un numéro consacré aux rapports hommes-femmes dans différentes sociétés. Il présente un ensemble de thème dont l examen décline le statut dominant des hommes. Cependant, ces contributions mettent en évidence des types de rapports - rapports sociaux et rapports sociaux de sexe - qui interpellent les acteurs sur la dynamique des rapports inégalitaires entre les hommes et les femmes, aussi bien dans l espace domestique que dans l espace public.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.