LE COUPLE, CET INCONNU. Oser l'intimité, un enjeu personnel et collectif

Voici un guide pour mieux vivre en aimant mieux; une méthode pour renaître aux sentiments et aux relations; un livre neuf pour apprendre à vous aider vous-même. Pourquoi l'amour, qui est si beau et qui est si fort, est-il si difficile à vivre? Pourquoi avons-nous tant de mal à être heureux? Pourquoi nos relations affectives tournent-elles si souvent à l'amertume? Pourquoi faisons-nous autant l'expérience de la culpabilité, du regret, du désespoir? Comment expliquer notre échec à aimer plus, à aimer mieux, et à être aimé autrement? Comment nous affranchir de la prison du désamour? Comment apprendre à vivre positivement nos sentiments? Comment nous épanouir en toute liberté avec l'autre et avec tous les autres? A l'inverse des ouvrages qui prétendent résoudre vos problèmes en dix leçons, vous fixer dans la norme une fois pour toutes, ou vous rendre dépendant de recettes et techniques sans âme, voici un véritable traité moderne de l'éveil psychologique et spirituel. Brisez avec le sentiment que vous ne valez pas la peine d'être aimé. Rompez avec l'état émotionnel, sombre et négatif, du désert affectif. Dites non à l'hydre qui distille son poison dans vos pensées et vos actions. Grâce à son expérience de thérapeute traduite en termes pratiques, John Welwood vous remet ici sur le chemin du c?ur. Son livre vous prépare à savoir enfin recevoir l'amour.

Un certain nombre de psychologues et de thérapeutes estiment que la fine fleur de la psychologie est l'équivalent de la quête métaphysique. Les partisans de la spiritualité affirment au contraire que celle-ci est d'un tout autre ordre. Faut-il renvoyer définitivement dos à dos les " psy " et les " spi ", les uns s'intéressant à l'amélioration du moi alors que les autres visent à l'effacement de celui-ci ? La double formation de John Welwood, pratiquant bouddhiste de longue date et psychothérapeute de métier, lui a permis de comprendre de l'intérieur ces deux démarches. Selon lui, une perspective qui honore la gamme complète de notre expérience doit inclure à la fois le domaine humain proprement dit - la personne authentique dont la vie évolue au sein de la dualité - mais aussi la liberté inconditionnelle où la dualité même est transcendée. Entre la tendance réductionniste qui amalgame des niveaux de réalité distincts et l'échappatoire qui consiste à utiliser des idéaux mystiques pour mieux dénier nos besoins vitaux, John Welwood nous montre la voie du juste milieu. Tout en soulignant leur spécificité, il montre comment spiritualité et psychologie peuvent agir en synergie pour que tout être en recherche puisse parvenir au plein déploiement de lui-même et à l'accomplissement de son destin profond.

Extrait de l'introductionSoyez patient en face de tout ce qui n'est pas résolu dans votre coeur. Efforcez-vous d'aimer vos questions elles-mêmes, chacune comme une pièce qui serait fermée, comme un livre écrit dans une langue étrangère. Ne cherchez pas pour le moment des réponses qui ne peuvent vous être apportées, parce que vous ne sauriez pas les mettre en pratique, les «vivre». Et il s'agit précisément de tout vivre. Ne vivez pour l'instant que vos questions. Peut-être, simplement en les vivant, finirez-vous par entrer insensiblement, un jour, dans les réponses.Rainer Maria RILKEÀ ce jour, les relations amoureuses ne nous ont peut-être jamais autant appelés à faire preuve d'honnêteté et de conscience envers nous-mêmes et envers l'autre. Car si nous voulons garder la relation vivante, nous devons nous libérer de nos vieilles habitudes et de nos aveuglements, et développer toute la puissance, la sensibilité et la profondeur de l'être humain. Autrefois, quand les gens voulaient explorer les mystères profonds de la vie, ils se retiraient dans un monastère ou un ermitage mais aujourd'hui, le couple serait le lieu où l'on peut affronter tous nos dieux et nos démons.Les relations de couple n'étant plus une source prévisible de confort et de sécurité, elles nous obligent en quelque sorte à choisir entre deux attitudes: lutter pour nous raccrocher à des fantasmes et à de vieilles formules qui ne correspondent plus à la réalité ni ne nous aident vraiment, ou apprendre à voir dans les difficultés qui surviennent dans nos relations une occasion de nous éveiller et de réaliser nos meilleures qualités humaines, telles la conscience, la compassion, l'humour, la sagesse et la quête de la vérité dénuée de toute peur. Le couple devient alors un chemin, une voie pour approfondir notre lien avec nous-mêmes et l'être aimé et développer notre sentiment d'exister.Une vision plus largeAutrefois, c'étaient la famille et la société qui décidaient de la forme et de la fonction des relations homme/femme. Les parents choisissaient l'époux ou l'épouse de leur enfant en tenant compte de leurs intérêts familiaux et non de leurs désirs personnels. Comme le mariage devait principalement servir les intérêts de la famille et de la société, la qualité de la relation personnelle au sein du couple était secondaire. Si le mariage n'était pas heureux, la pression de la communauté suffisait à maintenir la cohésion.Ce n'est qu'au cours des dernières générations que la situation a commencé à changer. Maintenant que les couples vivent de plus en plus en dehors de la famille, de la communauté et des valeurs communément admises, il y a moins de raisons intrinsèques pour qu'un homme et une femme restent ensemble toute une vie. Seule la qualité intrinsèque de leur relation personnelle peut garantir la durée de l'union. C'est pourquoi, pour la première fois dans l'histoire, chaque couple doit désormais découvrir par lui-même comment construire une relation saine. C'est à eux de se forger ensemble une vision de leur relation et de décider de la façon dont ils veulent la vivre. Cette situation est totalement nouvelle, si bien qu'en la matière, nous sommes tous des pionniers!