Le guide du jazz

Résumé : Face à l'augmentation du chômage, à la paupérisation de nombreux groupes sociaux à la dégradation de zones urbaines, de nouvelles méthodes d'intervention sont nécessaires pour lutter contre l'exclusion et favoriser le développement de la vie sociale. L'ingénierie sociale propose des méthodes visant à conduire autrement des projets de développement dans des champs aussi divers que l'habitat social, la création d'emploi, l'éducation, l'insertion des jeunes, mais aussi l'activité sociale et culturelle. Depuis une dizaine d'année, les méthodes d'ingénierie sociale se sont généralisées. Ce livre réactualisé (première édition en 1989) est devenu un ouvrage majeur pour les étudiants, les intervenants sociaux impliqués dans leur mise en ?uvre et les consultants. Trois grandes orientations caractérisent l'ingénierie sociale : - une méthodologie fondée sur l'analyse de situations complexes, l'élaboration des projets collectifs et la mise en ?uvre de stratégies du développement : - une transformation des modes d'interventions institutionnels qui favorise le développement de l'action concertée et les capacités de mobilisation des auteurs sociaux, des usagers et des citoyens : - une évaluation dynamique des programmes et des projets basée sur l'implication des acteurs concernés et l'intégration permanente de la réflexion et de l'action.

Cet ouvrage est né d'un constat : la famille change et les pratiques sociales traditionnelles, censées prendre en charge ces nouvelles configurations relationnelles (de plus en plus diversifiées et complexes) ne répondent plus, ou mal, à la situation des intéressés. Il y aurait donc dans le travail social des " créneaux " non couverts. C'est ainsi que, depuis une dizaine d'années, de nouvelles formes d'action sociale se créent et se développent dans le secteur associatif qui, toutes procèdent d'une démarche critique à l'égard des dispositifs existants, les professionnels d'horizons divers (travailleurs sociaux, enseignants, psychologues, professions médicales et paramédicales...), engagés dans ces projets, mettent au coeur de leurs préoccupations le renforcement et le rétablissement du lien social et familial, estimant que la rupture de ces liens est à la source des difficultés rencontrées dans bien des parcours de vie et que l'institution n'a ici aucune réponse. Dans ce contexte, on assiste à l'émergence de lieux d'un nouveau type, qui accueillent ensemble les enfants et leurs parents, mieux adaptés aux réalités de la sphère familiale d'aujourd'hui. Trois types de lieux sont analysés dans cet ouvrage : Les lieux d'accueil de type Maison verte initiée par Françoise Dolto, les lieux enfants-parents de quartier et les lieux pour l'exercice du droit de visite : les deux premiers ont vocation à recevoir un enfant et son parent (ou un adulte responsable) quelle que soit leur situation, tandis que les derniers sont spécialement attachés au traitement des situations de divorce. La psychanalyse est appelée à légitimer nombre de ces pratiques, mais elle est loin de se trouver en situation d'hégémonie. Les lieux qui s'en inspirent ont une façon de concevoir l'accueil - proche de l'écoute clinique - qui s'écarte de l'approche plus conviviale des autres lieux. A travers la description de ces structures, leurs modes d'action et de gestion, sont examinées de nouvelles pratiques représentatives de toute une effervescence du social, qui, s'établissant contre la logique de contrôle de l'action sociale traditionnelle, prônent l'autonomie individuelle et la prise en charge par les accueillis de leurs propres difficultés. Un ouvrage de réflexion à l'adresse de tous les travailleurs du social, pour que s'ouvre un débat sur les enjeux de cette nouvelle forme d'intervention.

D'où viens-je ? Question universelle et personnelle si problématique ! Question sur les modes de conception des enfants, sur notre filiation, notre identité, comme sur notre humaine singularité : qui suis-je, que suis-je, moi, si seul ? Question angoissée encore devant l'injustice subie du fait de sa naissance. Les origines en héritage ? Les gènes, l'appartenance familiale, sociale ou culturelle ne nous définissent jamais entièrement ; la question est de savoir quelle liberté on peut prendre par rapport à ces trois formes de transmission. Un point de vue ethnopsychanalytique permet d'articuler ces trois niveaux de représentation des origines : les mythes collectifs, les romans familiaux et les fantasmes individuels. Les mêmes mécanismes de défense participent à leur construction : un même refus des aléas de l'amour et de la sexualité alimente des pathologies individuelles, familiales et collectives. L'auteur aborde ainsi la culture occidentale (le système républicain et ses dérives totalitaires) clé d'une compréhension de nombreuses questions d'actualité (procréation " artificielle ", nouveaux repères de parenté, rapport à l'étranger, adoptions...) Une approche originale qui lie la quête des origines aux problèmes sociaux et donne au sujet sa pleine dimension collective.

La rue, jadis espace positif de socialisation pour les enfants des villes, est aujourd'hui le lieu de tous les dangers. La marginalisation puis l'exclusion des enfants et des jeunes dans les grandes villes, leur dérive au sein de l'espace public, leur perte d'espoir que semble confirmer l'absence d'avenir sont des problèmes largement partagés au niveau international. Face à cette réalité, quelles sont les options proposées ? La remise en question de l'Etat providence a rejeté sur la famille une grande partie des responsabilités auparavant collectivisées, mais que l'Etat ne peut (ou ne veut) plus assumer. Les familles, déjà fragilisées, n'ont d'autres ressources que de reléguer leur enfant dans un espace public vague et sans contrôle. Intermédiaire entre l'Etat et les familles, un réseau de soutien s'est historiquement constitué, dépassant l'ancienne conception "publique" de l'aide à l'enfance. Son extrême complexité fait apparaître l'enfant comme un enjeu au centre d'une multitude d'initiatives très localisées, d'organisations officielles, non gouvernementales, religieuses, toutes revendiquant la légitimité de sa prise en charge. Il était nécessaire de faire un état des lieux de cette mosaïque dans une perspective internationale, et d'illustrer à la fois les différentes réalités auxquelles sont confrontés les enfants marginalisés et certaines solutions proposées pour leur venir en aide. C'est le but de cet ouvrage.