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Jaurès le prophète. Mystique et politique d'un combattant républicain
Vinson Eric ; Viguier-Vinson Sophie
ALBIN MICHEL
24,10 €
Épuisé
EAN :9782226446756
Tout le monde croit connaître Jean Jaurès, icône républicaine, qui demeure encore dans les mémoires - cent ans après sa mort - le père du socialisme français, le fondateur de L'Humanité, l'historien de la Révolution française, l'inlassable combattant dreyfusard, le champion parlementaire de la séparation des Eglises et de l'Etat, le pacifiste assassiné à la veille de la Grande Guerre... Mais d'où lui venait ce souffle qui l'habitait, quel était le fondement de son élan humaniste, et en quoi croyait-il ? Eric Vinson et Sophie Viguier-Vinson nous donnent à voir le vrai visage de Jaurès, celui du penseur et du "mystique" qui a inspiré le politique. Car Jaurès est non seulement un philosophe, normalien, agrégé et docteur rivalisant avec Bergson, mais aussi un authentique spirituel. Si l'on néglige sa thèse surLa Réalitédu monde sensible, si l'on passe à côté de sa spiritualité - qui s'oppose au pouvoir temporel de l'Eglise catholique, mais reconnaît en l'homme la présence du divin -, on ignore les principes mêmes qui ont guidé toute son action. Voici donc un Jaurès "prophète" d'une laïcité spirituelle, qui a encore beaucoup à nous apprendre pour construire l'humanisme de demain.
Résumé : Elijah Ary a un destin hors du commun. Alors qu'il n'a que quatre ans, il fait des " rêves-souvenirs " de personnes, de noms, de lieux précis dans un Tibet lointain, qui vont être authentifiés par des maîtres bouddhistes. A l'âge de huit ans, il est reconnu par le Dalaï-Lama comme la " renaissance " de l'érudit maître de méditation Guéshé Jatsé. A quatorze ans, Elijah part dans un monastère en Inde pour suivre des enseignements très profonds et quitte sa famille et ses repères occidentaux. Sur les encouragements du Dalaï-Lama, il décide de regagner l'Occident une dizaine d'années plus tard puis il intègre Harvard, où il obtient un doctorat en sciences des religions. Il est aujourd'hui installé à Paris où il exerce comme psychothérapeute et comme maître de méditation. Elijah Ary est devenu un " pont " vivant entre Orient et Occident, entre tradition et modernité. Il accompagne ce magnifique texte d'exercices de méditation très concrets.
Rendre accessible au plus grand nombre les textes fondamentaux des grandes religions d'Asie, telle est notre ambition. Essentiels pour l'histoire des cultures qui les ont façonnés, ces textes sont complexes et d'un abord souvent déroutant. Comme nous l'explique dans ce livre le philosophe François Jullien, l'Occident a tendance à plaquer sa vision du religieux sur des systèmes de pensée dont les valeurs et les ressorts sont forts différents. Notre démarche a donc été double. D'abord, rechercher les textes reconnus comme fondateurs. Bien sûr, comme pour toute anthologie, notre choix est partiel et donc critiquable. Cet ouvrage est par définition non exhaustif et doit se comprendre comme une passerelle vers des religions attirantes mais difficiles d'accès. Deuxième acte : les commentaires. Ceux-ci sont réalisés par Stéphane Feuillasse, Romain Graziani et Eric Vinson, fins connaisseurs des religions d'Asie, qui ont su éclaircir le sens de textes " sacrés " sans juger en aucune manière de la validité des thèses qu'ils développent.
Résumé : En 195 aphorismes, les Yoga-Sutras de Patanjali codifient l'enseignement d'une pratique traditionnelle plusieurs fois millénaire. C'est l'esprit même du Yoga qui se trouve ici décrit, résumé en une série de remarques lapidaires et lumineuses. Vrai traité de connaissance de soi, cet ouvrage est l'un des textes majeurs de l'humanité. Son message, transcendant les siècles, se révèle bien plus que moderne : essentiel.
Un jour, entendant le son des marteaux qui travaillaient l'or dans l'atelier d'un ami bijoutier, Rumi crut entendre une invocation du nom d'Allah et, pris d'une grande émotion, il se mit à danser au beau milieu du bazar. Cette danse devint plus tard la danse rituelle de ses disciples, connus en Europe sous le nom de derviches tourneurs écrit Ahmed Kudsi-Erguner dans l'introduction de ce recueil. Bien des épisodes de la vie de Rumi, poète, sage et mystique soufi du XIIIe siècle, ont l'air comme celui-ci tirés d'un conte. Le mot Mesnevi désigne un poème composé de distiques (groupes de deux vers renfermant un énoncé complet) ; celui de Rumi en comporte 24 000. Versets du Coran, hadiths (paroles du prophète), légendes bibliques, contes hindous ou bouddhistes, vie quotidienne sont autant de points de départ à son inspiration. Extraits de cette grande oeuvre, sont présentés ici les contes que Rumi utilisait pour illustrer son enseignement très vivant. Si cette oeuvre est considérée comme un commentaire du Coran, sa sagesse, accessible à tous, toujours actuelle, fait fi des étiquettes. --Colette-Rebecca Estin
Poème mystique de 700 versets, inséré dans la grande épopée anonyme du Mahabharata, La Bhagavad-Gîtâ, "le chant du Seigneur", est considérée comme la "Bible de l'Inde". Le dieu Krishna, avatar de Vishnu (voir Mythes et dieux de l'Inde), prenant la forme d'un conducteur de char, expose ici, au jeune guerrier Arjuna, une doctrine portant sur l'action, la discrimination, la connaissance et la dévotion. La présente traduction est de Camille Rao et, Jean Herbert, indianiste bien connu, qui est aussi le préfacier. Le volume comprend un glossaire, un index et des "définitions psychologiques" importantes. Parmi les innombrables commentaires écrits sur ce texte, celui de Shri Aurobindo (1872-1950) offre l'intérêt du regard d'un homme qui se retira de la vie publique après une carrière politique ardente pour rechercher une religion synthétique universelle. Fondateur, en 1926, d'un ashram dont il fut le gourou très influent jusqu'à sa mort, il a su adapter la pensée indienne à la vie moderne. Formé en Occident, il rend ici accessible pour nous ce grand trésor spirituel. --Colette-Rebecca Estin