Vie d'Andolo (La) T01. Le messager

Résumé : Aïda est une jeune femme qui vit au Sénégal et qui se voit refuser sans aucune explication un visa touristique pour ses prochaines vacances en France. Pourtant, elle est invitée par des amis connus de longue date qui peuvent eux se rendre en vacances au Sénégal comme bon leur chante. Alors, elle s'interroge sur ce refus étrange qui l'attriste beaucoup mais elle a bien du mal à trouver des réponses aux questions qu'elle se pose. Pourquoi l'ambassade refuse-t-elle d'accorder ce si précieux sésame à une simple vacancière ? Ce n'était pas pour rester, qu'est-ce qu'ils croient ? Cheikh, un ami lui racontera sa propre expérience de candidat au départ mais qui finit par renoncer. Qu'est-ce qui fait que les gens sont toujours plus nombreux à vouloir partir quitte à y laisser la vie ?

Résumé : Quelles pulsions de vie poussent Bomavé et ses amis français et burkinabés à sculpter des petites pintades de bois qui essaiment partout, du village d'Oury à Ouagadougou, de Boromo à Voiron, de Cajarc à Chambéry, d'Auxerre à Paris ? Bomavé Konaté est sculpteur et forgeron du Burkina Faso. En décembre 2015 il a été désigné par le ministère de la culture de son pays Trésor Humain Vivant.

Ndamba, footballeur professionnel des championnats Européens en fin de carrière décide de retourner dans son pays natal (le bantou) avec une ambition, celle de contribuer au développement du foot professionnel. Il est avant tout un homme d'affaire redoutable et rigoureux. Impliqué dans la politique du développement du football professionnel au pays, Il prend en charge et investit massivement dans le Grimba FC, un club mythique du bantou (pays imaginaire situé en Afrique centrale) champion de la bantou ligue depuis 10 années consécutives. Sur l'impulsion de Tobassi, grand sorcier vaudou et membre influent des ultra- grimb-fanatic (club des supporters), le Grimba FC organise des cérémonies vaudous à chaque match décisif de son équipe. Ndamba dans son esprit rationnel et professionnel s'insurge contre cette pratique qui n'a pas, selon lui, une place dans le sport. Il veut surtout écarter Tobassi et ses amis de toute implication dans l'organisation et la gestion du club. Il estime que les supporteurs doivent rester à leur place. Il se confronte à une résistance féroce de Tobassi qui n'a pas l'intention de se laisser faire car celui-ci a longtemps profité du détournement des fonds alloués aux joueurs afin d'organiser les cérémonies vaudou lors des matchs.