Têtes de cordée

Biographie de l'auteur Claude Henri Vallotton a été pasteur, superviseur et formateur d'adultes en Suisse romande. Retraité, il continue de s'interroger sur le Sens et l'Essentiel, à la recherche d'une spiritualité crédible aujourd'hui.

1er août. Ordre de mobilisation générale ! Tout est donc fini et la France va jouer son grand jeu. Quelle journée, que de halètements, jusqu'à ce que l'affiche paraisse ; je n'en pouvais détacher mes yeux, tout ceci est si net, si formel, si inéluctable, si impérieux !" consigne Félix Vallotton en 1914 dans son Journal. L'artiste, qui ne put prendre part à la Grande Guerre en raison de son âge, publie en 1916, à compte d'auteur, six gravures sur bois, instantanés d'un conflit qu'il ne connaît alors que par la presse, les films d'actualités et quelques témoignages. C'est la Guerre ! traduit admirablement la colère et la révolte de Vallotton face à un événement inique et insupportable. En 1917, à l'initiative du secrétariat aux Beaux-Arts et du ministère des Armées, Vallotton se porte volontaire pour se rendre sur le théâtre des opérations, en naîtront une dizaine de tableaux mais aussi des convictions : la représentation de la guerre ne peut résulter que de la méditation et "l'idée de la guerre est une idée intérieure".

Un splendide ouvrage illustré qui revient sur l'histoire du MHN et met en lumières les joyaux de ses collections. Au début du XIXe siècle, quelques savants genevois se regroupent pour mettre en commun différents cabinets de curiosités et créer ainsi le Musée académique... institution exclusivement destinée à l'enseignement des sciences, de l'histoire et des arts. Mais ces érudits sont de mauvais gestionnaires. La Ville de Genève, appelée au secours, rachète le Musée en 1820 et l'ouvre au public... C'est le début d'une grande aventure. Autour du Musée, établi dans un hôtel particulier de la Vieille-Ville, se regroupent ceux qui font l'excellence et la réputation de la science genevoise, notamment le professeur Henri Boissier, le botaniste Augustin-Pyrame de Candolle, le chirurgien Louis Jurine, le physicien Marc-Auguste Pictet, le biochimiste Nicolas-Théodore de Saussure, le pharmacien Pierre-François Tingry. Plus tard, le naturaliste François-Jules Pictet de la Rive métamorphose le vieux Musée académique en un véritable Musée d'histoire naturelle. Il transforme une accumulation d'objets divers en un conservatoire raisonné et organisé. Ce nouveau Musée s'installe en 1872 dans un bâtiment dédié du parc des Bastions... Les dons affluent, les achats se multiplient : aux collections locale d'oiseaux et de mammifères naturalisés s'ajoutent des fossiles d'Amérique du Sud, des tuniciers de Méditerranée, des échinodermes de toutes les mers, des coquillages des Antilles et tant d'autres. Dès l'entrée dans le XXe siècle, il est évident que la place manque aux Bastions. Les scientifiques et les édiles de la Ville cherchent un emplacement pour construire un Muséum repensé... Il faudra attendre 1966 pour assister à l'inauguration du bâtiment blanc de Malagnou. Aujourd'hui, le Muséum d'histoire naturelle de Genève s'exprime en deux chiffres : 5 millions de spécimens - ; de l'éléphant à la fourmi - ; , 350 000 visiteurs pas an. Au moment de célébrer son bicentenaire, le Muséum se réinvente : le monde change, la biodiversité est menacée, les sciences naturelles évoluent et posent les questions fondamentales. L'urgence de la Terre entre au Muséum...

Au fil des ans, notre vie personnelle se modifie et le monde qui nous entoure se transforme. Nous sommes engagés dans un mouvement sans fin. Tout doit aller plus vite, tout se calcule et se mesure avec une précision grandissante. Il faut augmenter la productivité, rationaliser et économiser, obtenir toujours plus et encore davantage. Cette course peut-elle se développer sans fin ? Dans ces changements qui souvent nous gagnent de vitesse, nous entraînent d'un extrême à l'autre, comment discerner quelques points de repère ? A partir de ses impressions personnelles, l'auteur entre en dialogue avec des interlocuteurs très divers, rencontrés sur son chemin : textes bibliques, essais philosophiques, psychologiques, sociologiques, poèmes et romans. En accueillant ces questions qui restent ouvertes, il devient possible de tracer un sentier qui permet de vivre avec espérance.