Osez la voie pro. 12 parcours de réussite pour s'en convaincre

Réfléchir sur le travail, c'est s'interroger sur sa représentation socio-historique pour comprendre sa place dans nos sociétés d'aujourd'hui. Quelle était la valeur du travail dans les cultures grecque, hébraïque, chrétienne et musulmane ? L'ambition de ce livre est une réflexion sur l'interculturel et l'interaction entre les différentes traditions culturelles païennes et monothéistes dans la construction de la notion " moderne du travail ". En effet, la représentation du travail varie d'une époque à l'autre et d'une culture à l'autre. Ainsi, en Grèce, travailler avait-il un sens péjoratif, attaché à la nécessité, condition contraire de l'homme libre. Les premières interprétations chrétiennes ont hérité de cette représentation. Quant au judaïsme et l'islam, ils ont encouragé les activités rentables. Et ce n'est que récemment (XVIIIe siècle) que la conception du travail comme une activité essentielle de l'homme émerge en Occident chrétien. Cette nouvelle représentation est portée par les influences des écrits (judéo-arabes et arabo-musulmans) et les échanges commerciaux avec le monde musulman au cours des Xe-XIIIe siècles et les courants philosophiques, scientifiques et économiques du XVIIe et du XVIIIe siècle de l'Occident latin.

L'industrie mondiale se transforme en profondeur. Confrontée à une concurrence internationale toujours plus vive et, dans le même temps, à de nouvelles exigences sociales et environnementales, elle est également bouleversée par l'introduction de technologies de rupture (impression 3D, cobotique, automatisation, internet des objets, etc.) et, plus encore, par la diffusion très large de nouveaux outils numériques. La mise en place de cette " industrie du futur " permet de nouveaux modes de production et donc de fabriquer dans un temps plus court, plus proprement, parfois " sur mesure " à la demande des clients. Elle implique toutefois une réorganisation profonde du travail, une élévation des qualifications de tous les salariés, l'apparition de nouveaux métiers et de nouvelles exigences en termes de compétences. Faisant la synthèse des publications les plus récentes sur le sujet, et s'appuyant sur une quarantaine d'auditions de chercheurs et d'acteurs de terrain (industriels, partenaires sociaux, acteurs de la formation?), cet ouvrage vient répondre à un certain nombre de questions. Quel sera l'impact de ces mutations sur la structure et la nature de l'emploi ? Peut-on anticiper les métiers de demain ? Comment les organisations et les modes de travail vont-ils évoluer ? L'appareil de formation professionnelle est-il bien équipé pour relever ces défis ? Quelles solutions mettre en oeuvre pour réussir cette transition ? Cet ouvrage s'adresse aux cadres et dirigeants d'entreprises, représentants du personnel, formateurs, consultants et observateurs soucieux de l'enjeu de la transformation des compétences et des métiers industriels dans les prochaines décennies.

Des jeunes partent dans des pays qu'ils ne connaissent pas ou peu pour défendre un idéal, disent-ils. D'autres cherchent à s'engager dans les forces armées, au point qu'un retour vers une conscription nouvelle formule n'est pas à écarter. A un autre niveau, les mouvements dits alternatifs sont à la recherche "d'un nouveau monde possible" . Depuis la fin des années 1990 et le combat contre les OGM jusqu'à l'aéroport de Notre Dames des Landes en passant par Nuit debout, ces mouvements offrent des engagements possibles qui, bien qu'en souffrance, perdurent. Comme si leurs propositions, autrement dit leurs appels, étaient en dissonance et ne correspondaient pas à certaines attentes sociales. Bref, des générations cherchent le sens d'un engagement, peut-être d'engagements factuels et éclectiques, là où précisément une quête de désengagement s'est enclenchée depuis des décennies...

Nous sommes en guerre contre les néonazis pour sauver les Russes et les Ukrainiens. - Vladimir Poutine?;?[…] la Russie est […] un esprit vierge de critique et de réflexion - Svetlana Alexievitch. Ces deux propos résument la trame de ce livre et illustrent le drame peut-être le plus interpellant de notre époque?: le manque de connaissance et d’esprit critique, surtout face à des tragédies telles que celle que la Russie poutinienne a provoquée, qui convoquent les émotions et affaiblissent la raison. Beaucoup - trop - croient les paroles de Poutine?; de son côté, l’Occident n’est pas exempt d’erreurs et de torts. Remettre l’église au milieu du village est indispensable pour une approche honnête de cet imbroglio qui retourne les esprits. L’évangile selon saint Vladimir tente, humblement, de répondre à cette nécessité.