Oasis. Des îles dans le désert

Verra-t-on jamais les abeilles faire de la philosophie, réfléchir à leur condition pour comprendre qui elles sont et comment elles fonctionnent afin d'assurer la pérennité de leur espèce ? Certainement que non ! Les abeilles sont dotées, par déterminisme, de tout ce qui leur est nécessaire pour venir au monde, vivre et mourir sans se poser de questions. Elles savent comment organiser leur univers de manière à préserver tant les équilibres endogènes à leur espèce que ceux de leurs biotopes. De tous les Etres vivants, seul l'Etre humain doit rechercher, au préalable, des clés visant à construire ces équilibres. Ainsi, il est "condamné" à se poser des questions sur lui-même et sur le monde afin de trouver cette harmonie dont jouissent instinctivement les abeilles. Pourtant, depuis les premiers Hommes, cette préoccupation s'assimilerait finalement à un océan d'eau trouble dans lequel s'épuise et se noie la pensée humaine. Est-il trop sophistiqué pour lui-même ? Peut-être ! Cet échec est-il corrélable avec la montée en puissance du potentiel d'autodestruction humain ? Probablement ! Quelles sont les raisons de cet échec ? En guise de tentative de réponse, une des pistes consisterait à mettre en lumière une évidence jamais assumée : l'insignifiance de l'Etre humain, en tant qu'être par rapport à lui-même, à l'existence et à l'univers. Par rapport à lui-même, l'Etre humain, ou du moins l'une de ses composantes (son conscient), est fondamentalement dominée par une autre : sa dynamique inconsciente. Cette dynamique est certes la pierre angulaire de sa survie, mais elle est dotée d'une puissance phénoménale et inédite. Celle-ci s'avère être finalement contreproductive pour cette même survie. Elle commande l'ensemble des décisions et choix du conscient humain. Dès lors, par défaut, la dynamique consciente ne joue qu'un "simple" rôle de subordination et de commissionnaire pour la survie. Par rapport à l'univers et à l'existence, il est dominé par l'invisible, la mort, l'infini (l'univers) et, donc, l'inconnu. A l'échelle de l'univers, il ne vaut même la taille d'un grain de sable. De ces quatre éléments, le seul sur lequel il a prise est sa dynamique inconsciente. Un travail sur celle-ci lui permettrait de reconnaître sa place dans cet univers et d'approcher, au moins, les résultats obtenus par les sociétés d'abeilles.

Les analyses menées dans cet ouvrage montrent le caractère indéfectible de la violence de la condition humaine. En d'autres termes, l'Etre humain ne peut absolument pas la juguler. Elle est indispensable pour sa survie. La seule alternative potentielle qui s'offre à lui est sa minimisation, voire son optimisation : la violence ne doit pas lui être contreproductive. Cette optimisation tendrait, de manière idéale, à annuler la violence intraspécifique et à minimiser la violence interspécifique. L'instance qui régule la violence chez tous les Etres vivants est l'intelligence de l'inconscient. En guise de rappel, cette intelligence est au centre de la survie de tous les Etres vivants. Pour comprendre les mécanismes de base de cette régulation, nous avons introduit et développé trois notions fondamentales dont la CONDITION DE BASE des Etres vivants. Elle représente l'alliance entre les prêts-à-l'emploi matériels et la dynamique inconsciente de ces Etres vivants. C'est un puissant indicateur qui permet d'estimer le potentiel de violence propre à chacune des catégories d'Etres vivants. Il en ressort que l'Etre humain, à cause de l'extrême précarité de sa condition de base, est condamné à l'exercice d'une violence permanente et de niveau élevé. Cette première alliance représente le premier des quatre outils devant assurer sa survie.

A la fois pratique, pédagogique et ludique, ce cahier d'exercices (avec corrigés) permet d'apprendre les fondamentaux de la grammaire brésilienne et de progresser efficacement et facilement (des niveaux A1/A2 vers le niveau B2 du CECRL).