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Petites catéchèses
Stoudite Théodore
MIGNE
25,30 €
Épuisé
EAN :9782908587128
Collection : Les Pères dans la foi 52 Théodore Stoudite, réformateur du monachisme byzantin au IXe siècle, a formé à la vie communautaire des générations de moines orientaux. Défenseur des images contre les empereurs iconoclastes, champion de l'indépendance de l'Eglise face au pouvoir temporel, il a connu l'exil, la persécution, la trahison. Quand il exhorte ses frères à la résistance, son discours est pertinent pour tous ceux qui résistent à l'oppression. Quand il appelle ses moines à rester fidèles à leurs services, si humbles soient-ils, il invite à la sainteté tous les anonymes, chargés de famille ou de responsabilités, qui servent leur prochain au mépris de leurs propres désirs. Cette personnalité hors pair se livre ici, dans les catéchèses de l'exil, avec une grande proximité : détails concrets, cris du coeur alternent avec l'enseignement et l'exhortation suppliante. Traduction d'A. -M. Mohr Introduction, notes, bibliographie, guide thématique et glossaire par M. -H. Congourdeau
Les quatre-vingt-sept " Grandes catéchèses " traduites ici pour la première fois en français montrent, à travers ces entretiens familiers, un Théodore soucieux de la formation spirituelle de sa communauté. Il s'en dégage, entre autres, un sens aigu de la valeur de la vie cénobitique et une véritable spiritualité du travail. La réforme qu'il commence alors exercera une influence considérable et persistante sur le monachisme oriental (byzantin et slave). Dans les textes de ce moine à l'éloquence extraordinairement vivante et spontanée, l'historien découvre tout un pan la vie religieuse et sociale en Bithynie et à Byzance au tournant des VIIIe et IX siècles. " On nous a déportés dans la Babylone spirituelle ? Eh bien, soyons délivrés en participant, après nous être confessés, au précieux corps de notre Seigneur Jésus Christ. Et peu à peu, si nous persévérons, la guerre se retirera, nos ennemis seront bannis au-delà de nos frontières spirituelles, la paix de l'impassibilité resplendira en nous, et ainsi serons-nous appelés fils de Dieu " (Catéchèse 87, 24-25).
Syméon le Studite, ou le Pieux, est essentiellement connu comme le père spirituel de Syméon le Nouveau Théologien (949 ? - 1022 ?), dont les catéchèses, hymnes et traités sont publiés à Sources Chrétiennes (51 bis, 96, 104, 113, 122, 129, 156, 174, 196). Syméon le Studite appartenait à ce monastère en pleine ville, le Stoudios de Constantinople, où les moines accueillaient les laïcs pour les accompagner spirituellement. Pour cela, la lecture spirituelle était essentielle. Le traité de Syméon le Studite s'adresse aux moines vivant au monastère et non en solitude. C'est une collection d'enseignements distincts sur la prière, les larmes, la confession à l'higoumène, etc. Il nous introduit à la forme monastique orientale qui demeure jusqu'à maintenant.
Collection : Les Pères dans la foi 55 " Fête des fêtes ", Pâques est pour Grégoire de Nysse " le grand mystère ", celui qui porte l'histoire du salut, celui qui fait battre le coeur de la foi et lui donne l'assurance de vaincre la mort. Tel est aussi le message des textes que nous publions. Voici le dossier complet des cinq homélies pascales attribuées à Grégoire de Nysse : Sur la sainte Pâque- Les trois jours entre mort et résurrection - Sur la sainte et salutaire Pâque - Sur la lumineuse et sainte résurrection du Seigneur - Sur la résurrection de notre Seigneur Jésus Christ (les deux dernières sont aujourd'hui contestées, ce qui n'infirme en rien leur qualité). Nous ajoutons l'Homélie sur l'Ascension, catéchèse baptismale à partir du Psaume " Dieu est mon berger ", puis le court traité " Quand le Fils aura tout soumis". Traduction de Christian Bouchet et de Mariette Canévet Introduction, notes et guide thématique par A. -G. Hamman